典故邀明月
舉杯邀月
對(duì)影成三
對(duì)影三人
明月影成三
持杯邀月
起舞三人
對(duì)影明月
對(duì)影為三益
弄影花前舞
起舞弄影
無(wú)人自酌
影徒隨我月徘徊
月影三人夜舞
一輪金鑒與我成三客
《全唐詩(shī)》卷一百八十二〈月下獨(dú)酌四首〉
〈月下獨(dú)酌四首〉其一：「花間一壺酒【花下一壺酒】【花前一壺酒】，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月裴回，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢【相期碧巖畔】。」
典故 飛瓊舞
天上飛瓊
飛瓊綽約
飛瓊起舞
飛瓊妙舞
挽飛瓊
度曲許飛瓊
飛瓊?cè)碎g識(shí)
相關(guān)人物西王母
許飛瓊
《太平廣記》卷三〈神仙三·漢武帝〉～5～
到夜二更之后，忽見(jiàn)西南如白云起，郁然直來(lái)，徑趨宮庭，須臾轉(zhuǎn)近，聞云中簫鼓之聲，人馬之響。半食頃，王母至也。縣投殿前，有似鳥(niǎo)集?；蝰{龍虎，或乘白麟，或乘白鶴，或乘軒車(chē)，或乘天馬，群仙數(shù)千，光耀庭宇。既至，從官不復(fù)知所在，唯見(jiàn)王母乘紫云之輦，駕九色斑龍。別有五十天仙，側(cè)近鸞輿，皆長(zhǎng)丈馀，同執(zhí)彩旄之節(jié)，佩金剛靈璽，戴天真之冠，咸住殿下。王母唯挾二侍女上殿，侍女年可十六七，服青綾之褂，容眸流盼，神姿清發(fā)，真美人也。王母上殿東向坐，著黃金褡襡，文采鮮明，光儀淑穆。帶靈飛大綬，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履玄璚鳳文之舄。視之可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世，真靈人也。下車(chē)登床，帝跪拜問(wèn)寒暄畢立。因呼帝共坐，帝面南。王母自設(shè)天廚，真妙非常：豐珍上果，芳華百味；紫芝萎蕤，芬芳填樏；清香之酒，非地上所有，香氣殊絕，帝不能名也。又命侍女更索桃果。須臾，以玉盤(pán)盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。母以四顆與帝，三顆自食。桃味甘美，口有盈味。帝食輒收其核，王母問(wèn)帝，帝曰：「欲種之?！鼓冈唬骸复颂胰暌簧鷮?shí)，中夏地薄，種之不生?！沟勰酥?。于坐上酒觴數(shù)遍，王母乃命諸侍女王子登彈八瑯之璈，又命侍女董雙成吹云和之笙，石公子擊昆庭之金，許飛瓊鼓震靈之簧，婉淩華拊五靈之石，范成君擊湘陰之磬，段安香作九天之鈞。于是眾聲澈朗，靈音駭空。
《太平廣記》卷七十〈女仙十五·許飛瓊〉～433～
唐開(kāi)成初，進(jìn)士許瀍游河中，忽得大病，不知人事，親友數(shù)人。環(huán)坐守之，至三日，蹶然而起，取筆大書(shū)于壁曰：「曉入瑤臺(tái)露氣清，坐中唯有許飛瓊。塵心未盡俗緣在，十里下山空月明?！箷?shū)畢復(fù)寐。及明日，又驚起，取筆改其第二句曰「天風(fēng)飛下步虛聲」。書(shū)訖，兀然如醉，不復(fù)寐矣。良久，漸言曰：「昨夢(mèng)到瑤臺(tái)，有仙女三百余人，皆處大屋。內(nèi)一人云是許飛瓊，遣賦詩(shī)。及成，又令改曰：『不欲世間人知有我也?！患犬?，甚被賞嘆，令諸仙皆和，曰：『君終至此，且歸?！蝗粲腥藢?dǎo)引者，遂得回耳。」
《本事詩(shī)·事感》
詩(shī)人許渾，嘗夢(mèng)登山，有宮室凌云，人云：「此昆侖也?！辜热?，見(jiàn)數(shù)人方飲酒，招之，至暮而罷。賦詩(shī)云：「曉入瑤臺(tái)露氣清，坐中唯有許飛瓊。塵心未斷俗緣在，十里下山空月明?！顾諒?fù)夢(mèng)至其處，飛瓊曰：「子何故顯余姓名于人間？」座上即改為「天風(fēng)吹下步虛聲。」曰：「善。」
例句
碧玉妝粉比，飛瓊秾艷均。
解佩空憐鄭交甫，吹簫不逐許飛瓊。
漢皇曾識(shí)許飛瓊，寫(xiě)向人間作畫(huà)屏。
飛瓊奏云和，碧簫吹鳳質(zhì)。
王母欲過(guò)劉徹家，飛瓊夜入云軿車(chē)。
《昭明文選》卷四十一〈報(bào)孫會(huì)宗書(shū)〉～870～
夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊親，送其終也，有時(shí)而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時(shí)伏臘，烹羊炮羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓琴，奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天撫缶而呼嗚嗚。其詩(shī)曰：「田彼南山，蕪穢不治；種一頃豆，落而為萁」。人生行樂(lè)耳，須富貴何時(shí)？是日也，拂衣而喜，奮袖低昂，頓足起舞，誠(chéng)淫荒無(wú)度，不知其不可也。惲幸有馀祿，方糴賤販貴，逐什一之利。此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而慄。雖雅知惲者，猶隨風(fēng)而靡，尚何稱(chēng)譽(yù)之有？董生不云乎：「明明求仁義，?？植荒芑裾?，卿大夫之意也；明明求財(cái)利，?？掷Хφ?，庶人之事也?！构实啦煌幌酁橹\。今子尚安得以卿大夫之制而責(zé)仆哉？
典故 聽(tīng)雞舞
起舞聞雞
起舞看吳鉤
舞聞雞
雞聲非惡
相關(guān)人物劉琨（字越石）
祖逖
《晉書(shū)》卷六十二〈祖逖列傳〉～694～
與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)曰：「此非惡聲也?！挂蚱鹞琛ｅ?、琨并有英氣，每語(yǔ)世事，或中宵起坐，相謂曰：「若四海鼎沸，豪杰并起，吾與足下當(dāng)相避于中原耳?！?/span>
簡(jiǎn)釋
聞雞起舞：指少年立志。清蒲松齡《夜坐悲歌》：“半夜聞雞欲起舞，把酒問(wèn)天天不語(yǔ)?！?/p>
例句
楚客早聞歌鳳德，劉琨休更舞雞聲。
劉琨與祖逖，起舞雞鳴晨。雖有匡濟(jì)心，終為樂(lè)禍人。
不學(xué)劉琨舞，先歌漢祖風(fēng)。
得無(wú)中夜舞，誰(shuí)憶大風(fēng)歌。
秋悲憐宋玉，夜舞笑劉琨。
靜笑劉琨舞，閑思阮籍吟。
黃鵠不可羨，雞鳴時(shí)起予。
典故商羊舞
商羊獨(dú)足
商羊起舞
庭商驚舞
相關(guān)人物商鞅
《孔子家語(yǔ)》卷三〈辯政〉～33～
齊有一足之鳥(niǎo)，飛集于宮朝，下止于殿前，舒翅而跳，齊侯大怪之，使使聘魯，問(wèn)孔子?？鬃釉唬骸复锁B(niǎo)名曰商羊，水祥也。昔童兒有屈其一腳，振訊兩眉而跳且謠曰：『天將大雨，商羊鼓舞。今齊有之，其應(yīng)至矣?！患备婷褛呏螠锨?，修堤防，將有大水為災(zāi)，頃之大霖雨，水溢泛諸國(guó)，傷害民人，唯齊有備，不敗。」景公曰：「圣人之言，信而徵矣。」
《說(shuō)苑》卷十八〈辨物〉～636～
楚昭王渡江，有物大如斗，直觸王舟，止于舟中；昭王大怪之，使聘問(wèn)孔子?？鬃釉唬骸复嗣紝?shí)?！沽钇识持骸肝┌哉吣塬@之，此吉祥也。」其后齊有飛鳥(niǎo)一足來(lái)下，止于殿前，舒翅而跳，齊侯大怪之，又使聘問(wèn)孔子?？鬃釉唬骸复嗣萄?，急告民趣治溝渠，天將大雨?！褂谑侨缰旃笥?，諸國(guó)皆水，齊獨(dú)以安?？鬃託w，弟子請(qǐng)問(wèn)，孔子曰：「異時(shí)小兒謠曰：楚王渡江得萍實(shí)，大如拳，赤如日，剖而食之，美如蜜。此楚之應(yīng)也。兒又有兩兩相牽，屈一足而跳，曰：天將大雨，商羊起舞。今齊獲之，亦其應(yīng)也。夫謠之后，未嘗不有應(yīng)隨者也，故圣人非獨(dú)守道而已也，睹物記也，即得其應(yīng)矣?！?/span>
《論衡校釋》卷四十五〈變動(dòng)〉～649～
論災(zāi)異者，已疑于天用災(zāi)異譴告人矣。更說(shuō)曰：「災(zāi)異之至，殆人君以政動(dòng)天，天動(dòng)氣以應(yīng)之。譬之以物擊鼓，以椎扣鐘，鼓猶天，椎猶政，鐘鼓聲猶天之應(yīng)也。人主為于下，則天氣隨人而至矣?！乖唬骸复擞忠梢?。夫天能動(dòng)物，物焉能動(dòng)天？何則？人物系于天，天為人物主也。故曰：「王良策馬，車(chē)騎盈野?！狗擒?chē)騎盈野，而乃王良策馬也。天氣變于上，人物應(yīng)于下矣。故天且雨，商羊起舞，非使天雨也。商羊者，知雨之物也，天且雨，屈其一足起舞矣。故天且雨，螻蟻徙，丘蚓出，琴弦緩，固疾發(fā)，此物為天所動(dòng)之驗(yàn)也。故天且風(fēng)，巢居之蟲(chóng)動(dòng)；且雨，穴處之物擾，風(fēng)雨之氣感蟲(chóng)物也。故人在天地之間，猶蚤虱之在衣裳之內(nèi)，螻蟻之在穴隙之中。蚤虱螻蟻為順逆橫從，能令衣裳穴隙之間氣變動(dòng)乎？蚤虱螻蟻不能，而獨(dú)謂人能，不達(dá)物氣之理也?！?/span>
例句
百足雖捷捷，商羊亦翹翹。
自是湘州石燕飛，那關(guān)齊地商羊舞。
