《太平御覽》卷八十
《譙子法訓(xùn)》曰：唐虞之衣裳文法，禹稷之溝洫耕稼，人至今被之。
《高士傳》卷上《善卷》
善卷者，古之賢人也……舜又以天下讓卷，卷曰：「昔唐氏之有天下，不教而民從之……今子盛為衣裳之服，以眩民目，繁調(diào)五音之聲以亂民耳……天下之亂從此始矣。
例句
無(wú)私天雨露，有截舜衣裳。
平生五色線，愿補(bǔ)舜衣裳。
《全唐詩(shī)》卷六百七十〈貧女〉
篷門(mén)未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。敢將十指誇偏巧【敢將十指誇纖巧】，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
典故舞破霓裳
相關(guān)人物李隆基（唐玄宗）
楊玉環(huán)（楊貴妃）
《全唐詩(shī)》卷五百二十一〈過(guò)華清宮絕句三首〉
〈過(guò)華清宮絕句三首〉其二：「新豐綠樹(shù)起黃埃，數(shù)騎漁陽(yáng)探使回【案：帝使中使輔璆琳探祿山反否。璆琳受祿山金。言祿山不反?！俊Ｄ奚岩磺Х迳?，舞破中原始下來(lái)?！?/span>
《漢書(shū)》卷八十七上〈揚(yáng)雄列傳上〉～3552～
于茲虖鴻生鉅儒，俄軒冕，雜衣裳，修唐典，匡雅頌，揖讓于前。
《昭明文選》卷八〈賦丁·畋獵中·羽獵賦〉～397～
于茲乎鴻生鉅儒，俄軒冕，雜衣裳，脩唐典，匡雅頌，揖讓于前。昭光振耀，蚃曶如神。仁聲惠于北狄，武誼動(dòng)于南鄰。是以旃裘之王，胡貉之長(zhǎng)，移珍來(lái)享，抗手稱臣。前入圍口，后陳盧山。群公常伯陽(yáng)朱墨翟之徒，喟然并稱曰：「崇哉乎德，雖有唐虞大夏成周之隆，何以侈茲！古之覲東岳，禪梁基，舍此世也，其誰(shuí)與哉？」
《后漢書(shū)》卷八十六《南蠻傳》
交阯之南有越裳國(guó)。周公居攝六年，制禮作樂(lè)，天下和平，越裳以三象重譯而獻(xiàn)白雉，曰：「道路悠遠(yuǎn)，山川岨深，音使不通，故重譯而朝。」
《全唐詩(shī)》卷二百一十六〈游龍門(mén)奉先寺〉【案：龍門(mén)即伊闕。一名闕口。在河南府北四十里?！?/span>
已從招提游，更宿招提境。陰壑生虛籟【陰壑生靈籟】，月林散清影。天闕象緯逼【天闊象緯逼】【天閱象緯逼】【天窺象緯逼】【天開(kāi)象緯逼】，云臥衣裳冷。欲覺(jué)聞晨鐘，令人發(fā)深省。
