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典故　
草生書(shū)帶
　　　
索帶草


《后漢書(shū)》志第二十二〈郡國(guó)四·青州·東萊〉
唐·李賢注引《三齊記》曰：「鄭玄教授不其山，山下生草大如薤，葉長(zhǎng)一尺馀，堅(jiān)刃異常，土人名曰康成書(shū)帶?！?/span>

例句

空馀書(shū)帶草，日日上階長(zhǎng)。 李群玉 經(jīng)費(fèi)拾遺所居呈封員外

典故
荒三徑
　
三徑荒
　
松菊荒
　
柴桑松菊
　
松菊徑
　
三徑荒蕪
　
三徑蓬蒿
　
菊松三徑
　
淵明三徑
　
元亮徑
　
淵明松菊
　
柴桑三徑
　　
三徑松筠
　
松菊尚存
　
松荒三徑
　
芳草生三徑
　
三徑菊花叢
　
舊徑既荒
　
陶令三徑
　
陶潛菊徑
　
耘鋤三徑

相關(guān)人物
陶潛


《晉書(shū)》卷九十四〈隱逸列傳·陶潛〉～246～
義熙二年，解印去縣，乃賦歸去來(lái)。其辭曰：歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣，問(wèn)征夫以前路，恨晨光之希微。乃瞻衡宇，載欣載奔，僮仆來(lái)迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏，倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉而成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)；策扶老而流憩，時(shí)翹首而遐觀。云無(wú)心而出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還；景翳翳其將入，撫孤松而盤(pán)桓。

例句

草生元亮徑，花暗子云居。 王績(jī) 田家三首

《駢字類(lèi)編》：草生
元 陳旅 次韻本元上人相別 衲子定回花繞屋，故人別后草生墀。
分類(lèi)：草生
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人生一世，草生一秋　　拼音：rén shēng yī shì，cǎo shēng yī qiū
（諺語(yǔ)）感嘆人生短暫，不可虛度光陰?！端疂G傳》第一五回：「阮小七又道：『人生一世，草生一秋。我們只管打魚(yú)營(yíng)生，學(xué)得他們過(guò)一日也好?！弧埂镀窖齻鳌返谝弧鸹兀骸溉松皇?，草生一秋；不學(xué)些本事，做些功業(yè)，揚(yáng)名于萬(wàn)代之下，似此一壞黃土，誰(shuí)別賢愚？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蓬生麻中，不扶而直　　拼音：péng shēng má zhōng，bù fú ér zhí
蓬草生長(zhǎng)在麻中自然會(huì)直。比喻人或物均受外界環(huán)境的影響。《荀子。勸學(xué)》：「蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雜草叢生（雜草叢生）　　拼音：zá cǎo cóng shēng
野草生長(zhǎng)得很多。如：「后院荒廢已久，處處雜草叢生?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：帶草（帶草）　　拼音：dài cǎo
寫(xiě)字時(shí)兼有草書(shū)的體勢(shì)。唐。張懷瓘〈書(shū)議〉：「夫行書(shū)，非草非真，離方遁圓，在乎季孟之間。兼真者，謂之真行；帶草者，謂之行草?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：書(shū)紳（書(shū)紳）　　拼音：shū shēn
語(yǔ)本《論語(yǔ)。衛(wèi)靈公》：「子張書(shū)諸紳?！顾巍Ｐ媳?。疏：「紳，大帶也。子張以孔子之言，書(shū)之紳帶，意其佩服無(wú)忽忘也。」把重要的話或事，寫(xiě)在衣服的大帶上以示不忘。《文選。江淹。雜體詩(shī)。嵇中散》：「寫(xiě)懷良未遠(yuǎn)，感贈(zèng)以書(shū)紳?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：陶潛三徑（陶潛三徑）　　拼音：táo qián sān jìng
原指陶淵明歸隱回到家園后，見(jiàn)到道路荒蕪，然松菊尚存的情形。典出晉。陶淵明〈歸去來(lái)兮辭〉。后遂用陶潛三徑來(lái)比喻歸隱或厭官思?xì)w。