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詞典（續(xù)上）
馀良
粗良
醇良
壽良
良比
良罟
良竹
良綏
良蜩
良哲
閑良
致良知
吐良
張良椎
張學(xué)良
《韻府拾遺 陽韻》：馀良（馀良）
李東陽詩：棟材應(yīng)不棄馀良。
《漢語大詞典》：粗良
指麻布與絲帛。《周禮·天官·內(nèi)宰》：“佐后而受獻(xiàn)功者，比其小大與其麤良而賞罰之?！?孫詒讓 正義：“蓋此經(jīng)之麤，即《典枲》之苦功， 先鄭 謂即麻功，良即《典絲》之良功， 先鄭 謂即絲功是也。麤良者，別絲枲而比之；大小者，通絲枲而比之?！?/div>
《漢語大詞典》：醇良
純正善良。 清 昭梿 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“亦實(shí)有醇良輩登 延薰閣 數(shù)十人，眺覽於外，屢促官兵，聲淚俱下?！?清 林則徐 《勸諭捐賑告示》：“夫勸助一事，原因未捐而勸之悁，又因捐少而勸之多，醇良者固不失為樂輸，刁健者即可目為苛派。事關(guān)拯救民命，安能盡避此名？”
分類：純正善良
《駢字類編》：壽良（壽良）
漢書郊祀志：祠四時(shí)于瑯邪，蚩尤于壽良。水經(jīng)注：汶水西南流，徑壽張縣故城北，春秋之良縣也。縣有壽聚，漢曰壽良。
《漢語大詞典》：良比
堪與比美。 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》：“ 晉 之垂棘， 魯 之璵璠， 宋 之結(jié)緑， 楚 之 和 璞，價(jià)越萬金，貴重都城……然四寶邈焉已遠(yuǎn)， 秦 漢 未聞有良比也?！?span id="jqsfi6j" class="book">《三國志·魏志·鍾繇傳》注引《魏略》作“良匹”。
分類：比美
《高級漢語詞典》：良罟
好的漁網(wǎng)
《韻府拾遺 屋韻》：良竹
搜神記：蔡邕嘗至柯亭，以竹為椽，邕仰盻之曰：良竹也。取以為笛，發(fā)聲嘹亮。
《漢語大詞典》：良綏（良綏）
古代君車上供國君攀援以登車的繩索。《禮記·少儀》：“執(zhí)君之乘車則坐。僕者右?guī)?，?fù)良綏，申之面，拖諸幦?！?鄭玄 注：“良綏，君綏也?！?/div>
《漢語大詞典》：良蜩
即蟬。《大戴禮記·夏小正》：“五月……良蜩鳴?！眳㈤?span id="mucnumo" class="book">《方言》第十一。
分類：蟬
《漢語大詞典》：良哲
猶賢哲。《后漢書·皇后紀(jì)贊》：“媚茲良哲，承我天祿。”
分類：賢哲
《漢語大詞典》：閑良（閒良）
亦作“閑良”。 嫻靜美好。閒，通“ 嫺 ”。 漢 班婕妤 《搗素賦》：“穨肌柔液，音性閑良?！?/div>
《漢語大詞典》：致良知
良知。語出《孟子·盡心上》：“所不慮而知者，其良知也?！北局敢环N天賦的道德意識。 明 王守仁 提出“致良知”的道德修養(yǎng)方法。認(rèn)為良知即天理，存在于人的本體中。人們只要推極良知于客觀事物，則一切行為活動就自然合乎理，即自然合乎封建倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)。 王守仁 也將這種“致良知”的功夫叫做“致知格物”。
《國語辭典》：吐良　　拼音：tǔ liáng
樂器名，吹管樂器。流行于云南景頗族，無簧。將竹子挖空，吹孔開在管身中央，演奏時(shí)橫吹，左手拇指按左管口，右手掌心置右管口，兩手做各種悶、放組合，配合以吹氣的力度變化，可奏出兩個(gè)八度以上的音。多用于獨(dú)奏，或民間集體舞蹈伴奏。當(dāng)?shù)竟赛S熟時(shí)，小孩和年輕人均喜歡吹吐良，以驚散鳥雀。也稱為「妥任」。
《漢語大詞典》：張良椎（張良椎）
指 張良 狙擊 秦始皇 的鐵椎。事見《史記·留侯世家》。 宋 文天祥 《正氣歌》：“在 秦 張良 椎，在 漢 蘇武 節(jié)?！?/div>
《漢語大詞典》：張學(xué)良
(1901- )國民黨愛國將領(lǐng)。字漢卿，奉天海城(今屬遼寧)人。奉系軍閥張作霖之子。1928年張作霖死后繼任東三省保安總司令，通電全國宣布服從南京國民黨政府。曾任國民黨政府委員、陸?？哲姼笨偹玖睢?931年九一八事變后，執(zhí)行蔣介石不抵抗命令，致使東北三省全部淪陷。1936年4月與紅軍達(dá)成聯(lián)合抗日協(xié)議。12月12日與楊虎城一起發(fā)動西安事變，對蔣介石進(jìn)行“兵諫”。西安事變和平解決后陪蔣飛返南京，被扣押。1946年被解往臺灣。