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典故
老遼東
　
避遼東
　
遼東管幼安
　　
布襦裙
　
管寧皂帽
　
短衣皂帽
　
皂帽遼東客
　
管寧投老
　
遼東漂泊
　
幼安漂泊
　
管寧棲遼海

相關(guān)人物
管寧


《三國(guó)志》卷十一〈魏書·管寧傳〉～354～
管寧字幼安，北海朱虛人也。年十六喪父，中表憫其孤貧，咸共贈(zèng)赗，悉辭不受，稱財(cái)以送終。長(zhǎng)八尺，美須眉。與平原華歆、同縣邴原相友，俱游學(xué)于異國(guó)，并敬善陳仲弓。天下大亂，聞公孫度令行于海外，遂與原及平原王烈等至于遼東。度虛館以候之。既往見(jiàn)度，乃廬于山谷。時(shí)避難者多居郡南，而寧居北，示無(wú)遷志，后漸來(lái)從之。太祖為司空，辟寧，度子康絕命不宣。中國(guó)少安，客人皆還，唯寧晏然若將終焉。黃初四年，詔公卿舉獨(dú)行君子，司徒華歆薦寧。文帝即位，徵寧，遂將家屬浮海還郡，公孫恭送之南郊，加贈(zèng)服物。南朝宋·裴松之注引《傅子》曰：「寧在遼東，積三十七年乃歸?！棺詫幹畺|也，度、康、恭前后所資遺，皆受而藏諸。既已西渡，盡封還之。詔以寧為太中大夫，固辭不受?！渣S初至于青龍，徵命相仍，常以八月賜牛酒。詔書問(wèn)青州刺史程喜：「寧為守節(jié)高乎，審老疾?頓邪？」喜上言：「寧有族人管貢為州吏，與寧鄰比，臣常使經(jīng)營(yíng)消息。貢說(shuō)：『寧常著皂帽、布襦褲、布裙，隨時(shí)單復(fù)，出入閨庭，能自任杖，不須扶持。四時(shí)祠祭，輒自力強(qiáng)，改加衣服，著絮巾，故在遼東所有白布單衣，親薦饌饋，跪拜成禮。寧少而喪母，不識(shí)形象，常特加觴，泫然流涕。又居宅離水七八十步，夏時(shí)詣水中澡灑手足，窺于園圃?！怀嫁駥幥昂筠o讓之意，獨(dú)自以生長(zhǎng)潛逸，耆艾智衰，是以棲遲，每執(zhí)謙退。此寧志行所欲必全，不為守高。」

簡(jiǎn)釋

遼東帽：指清高，有操守；或喻隱居不仕。宋文天祥《正氣歌》：“或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。”

典故　　
商聲謳
　
南山白石
　　　　
叩角歌
　
寧戚牛
　
南山石爛
　
白石吟
　
扣牛角
　
扣角而歌
　
擊轅歌
　
叩牛
　　
嘆短衣
　
歌牛下
　
寧牛
　　
東門牛
　
短衣扣角
　
叩角哀
　　
寧子商歌
　
悲牛角
　　
叩牛歌
　
南山戚
　　
舍牛相齊
　　
長(zhǎng)歌叩轅

相關(guān)人物
寧戚
　
齊桓公（名小白）


《楚辭》戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》
「寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。」東漢·王逸注：「寧戚，衛(wèi)人。該，備也。寧戚脩德不用，退而商賈，宿齊東門外?；腹钩觯瑢幤莘斤嬇?，叩角而歌?；腹勚滟t，舉用為卿，備輔佐也?！?/span>
《呂氏春秋·覽部》卷十九〈離俗覽·舉難〉～3～
寧戚欲干齊桓公，窮困無(wú)以自進(jìn)，于是為商旅將任車以至齊，暮宿于郭門之外?；腹加?，夜開(kāi)門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌?；腹勚?，撫其仆之手曰：『異哉！之歌者非常人也。』
《淮南子》卷十二〈道應(yīng)訓(xùn)〉～389～
寧越欲干齊桓公，困窮無(wú)以自達(dá)，于是為商旅，將任車，以商于齊，暮宿于郭門之外?；腹加?，夜開(kāi)門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧越飯牛車下，望見(jiàn)桓公而悲，擊牛角而疾商歌?；腹勚瑩崞淦椭衷唬骸府愒?，歌者非常人也！」命后車載之。
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽(yáng)列傳·鄒陽(yáng)〉
故女無(wú)美惡，入宮見(jiàn)妒；士無(wú)賢不肖，入朝見(jiàn)嫉。昔者司馬喜臏腳于宋，卒相中山；范雎摺脅折齒于魏，卒為應(yīng)侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨(dú)之位，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河，徐衍負(fù)石入海。不容于世，義不茍取，比周于朝，以移主上之心。故百里奚乞食于路，繆公委之以政；寧戚飯牛車下，而桓公任之以國(guó)。南朝宋·裴骃《史記集解》引應(yīng)劭曰：「齊桓公夜出迎客，而寧戚疾擊其牛角商歌曰：『南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長(zhǎng)夜曼曼何時(shí)旦？』公召與語(yǔ)，說(shuō)之，以為大夫?！?/span>
《淮南子》卷十三《氾論訓(xùn)》
「夫百里奚之飯牛，伊尹之負(fù)鼎，太公之鼓刀，寧戚之商歌，其美有存焉者矣?！箹|漢·高誘注：「寧戚衛(wèi)人也，商旅于齊，宿郭門外，疾世商歌以干桓公?！?/span>

簡(jiǎn)釋

寧戚牛：詠人懷才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七：“醉上山公馬，寒歌寧戚牛?！?/p>


例句

思鄉(xiāng)每讀登樓賦，對(duì)月空吟叩角歌。 劉滄 汶陽(yáng)客舍

魏闕望中何日見(jiàn)，商歌奏罷復(fù)誰(shuí)聽(tīng)。 嚴(yán)維 韋情獻(xiàn)相公

田子莫嫌彈鋏恨，寧生休唱飯牛歌。 姚巖杰 報(bào)顏標(biāo)

歌殘白石扣牛角，賦換黃金愛(ài)馬卿。 徐夤 依韻贈(zèng)嚴(yán)司直

誰(shuí)聽(tīng)寧戚敲牛角，月落星稀一曲歌。 李咸用 秋日送嚴(yán)湘侍御歸京

愿君聽(tīng)扣角，當(dāng)自識(shí)賢臣。 李嶠 歌

齊歌初入相，燕陣早橫功。 李嶠 牛

寧戚未匡齊，陳平終佐漢。 李白 南奔書懷（一作自丹陽(yáng)南奔道中作。此詩(shī)蕭士赟云是偽作。）

寧武子，朱買臣，扣角行歌背負(fù)薪。 李白 笑歌行（以下二首。蘇軾云是偽作。）

元瑜正及從軍樂(lè)，寧戚誰(shuí)憐叩角哀。 李郢 重陽(yáng)日寄浙東諸從事

商歌如不顧，歸棹越南??。 杜牧 分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻

獨(dú)坐親雄劍，哀歌嘆短衣。 杜甫 夜

商歌還入夜，巴俗自為鄰。 杜甫 與嚴(yán)二郎奉禮別

濫竊商歌聽(tīng)，時(shí)憂卞泣誅。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

東門牛屢飯，中散虱空爬。 柳宗元 同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增玉八十通贈(zèng)二君子

客里馮諼劍，歌中寧戚牛。 錢起 新豐主人

日夕云臺(tái)下，商歌空自悲。 錢起 秋館言懷

不遇張華識(shí)，空悲寧戚歌。 錢起 長(zhǎng)安落第作

否去泰來(lái)終可待，夜寒休唱飯牛歌。 韋莊 湘中作

扣角干名計(jì)已疏，劍歌休恨食無(wú)魚。 韋莊 東游遠(yuǎn)歸

劉伶避世唯沉醉，寧戚傷時(shí)亦浩歌。 韋莊 云散

寄詩(shī)同心子，為我商聲謳。 韓愈 駑驥

安能羨鵬舉，且欲歌牛下。 高適 苦雪四首之四

徒為擊角歌，且慚雕劍字。 鮑溶 秋思

《國(guó)語(yǔ)辭典》：短衣　　拼音：duǎn yī
短的服裝，非儒者的衣服?！妒酚洝＞砭啪?。劉敬叔孫通傳》：「乃變其服，服短衣，楚制，漢王喜?！固啤Ｋ抉R貞。索隱：「孔文祥云：『短衣便事，非儒者衣服。高祖楚人，故從其俗裁制?！弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：短衣幫（短衣幫）
舊指短打衣著的勞動(dòng)人民。 魯迅 《吶喊·孔乙己》：“但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。”
《漢語(yǔ)大詞典》：短衣窄袖
古代指北方少數(shù)民族的服裝。 宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·故事一》：“中國(guó)衣冠，自 北齊 以來(lái)，乃全用胡服。窄袖，緋緑短衣，長(zhǎng)靿鞾，......皆胡服也。窄袖利於馳射，短衣長(zhǎng)靿，皆便於涉草?！?元 薩都剌 《京城春日》詩(shī)之一：“ 燕 姬白馬青絲韁，短衣窄袖銀鐙光?！?元 薩都剌 《相逢行贈(zèng)別舊友治將軍》：“一年相逢 白下 門，短衣窄袖呼郎君。”
《漢語(yǔ)大詞典》：襦衣
短衣；短襖。亦泛指衣服。《梁書·康絢傳》：“在省，每寒月見(jiàn)省官繿縷，輒遺以襦衣，其好施如此?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：小襦
短衣。 唐 杜甫 《別李義》詩(shī)：“憶昔初見(jiàn)時(shí)，小襦繡芳蓀?！?/div>
分類：短衣
《國(guó)語(yǔ)辭典》：袾襦　　拼音：zhū rú
短衣。
分類：短衣
《國(guó)語(yǔ)辭典》：短褐　　拼音：duǎn hé
貧賤者所穿，以粗布裁制的衣服?！赌?。魯問(wèn)》：「短褐之衣，黎藿之羹。」明。馬中錫《中山狼傳》：「往年衣短褐，侶木石，手不知挹，心不知學(xué)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：羅襦（羅襦）　　拼音：luó rú
絲質(zhì)的短衣。唐。盧照鄰 〈長(zhǎng)安古意〉詩(shī)：「羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開(kāi)?！固?。張籍〈節(jié)婦吟寄東平李司空師道〉詩(shī)：「感君纏綿意，系在紅羅襦?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：襦褲（襦褲）　　拼音：rú kù
衣褲?！抖Y記。內(nèi)則》：「衣不帛襦褲，禮帥初，朝夕學(xué)幼儀，請(qǐng)肄簡(jiǎn)諒?！?/div>
分類：短衣衣服
《國(guó)語(yǔ)辭典》：襦褲歌（襦褲歌）　　拼音：rú kù gē
漢代廉范任蜀郡太守時(shí)，政治清明，人民生活富裕，因此人們作「襦褲歌」頌揚(yáng)他。典出《后漢書。卷三一。廉范傳》。后用以表彰政治清廉，百姓富庶。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：布褐　　拼音：bù hé
1.粗布衣。《宋史。卷四五九。隱逸列傳下。蘇云卿》：「布褐草履，終歲不易，未嘗疾病?！?br />2.平民。唐。王維 〈獻(xiàn)始興公〉詩(shī)：「鄙哉匹夫節(jié)，布褐將白頭?！骨濉７桨磿鴹罹S斗先生傳后〉：「以其后事徵之，死于布褐而無(wú)聞焉者十之三?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：珠襦
(1).貫珠為飾的短衣，古代帝、后所服。《漢書·霍光傳》：“太后被珠襦，盛服坐武帳中?！?顏師古 注引 晉灼 曰：“貫珠以為襦，形若今革襦矣。” 清 錢士馨 《甲申三月紀(jì)事》詩(shī)：“血濺珠襦迷斷篋，露零銀樹覆宮墻?！?清 查慎行 《花田詠古》：“珠襦夢(mèng)斷鴉啼曙，粉麝香消雨洗春?！?br />(2).古代帝、后及貴族的殮服。 元 虞集 《賦吳郡陸友仁得白玉方印》詩(shī)：“珠襦已隨黃土化，此物還同金雁翔?！?清 唐孫華 《耶律丞相墓》詩(shī)：“君不見(jiàn)， 趙 家玉匣埋 皋亭 ，珠襦甲帳同飄零?！?/div>
分類：短衣貴族
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)褐（無(wú)褐）
沒(méi)有粗劣短衣。形容貧苦。《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“無(wú)衣無(wú)褐，何以卒嵗？” 漢 劉向 《說(shuō)苑·正諫》：“柱梁衣繡，士民無(wú)褐?！?唐 皇甫冉 《送薛秀才》詩(shī)：“讀書惟務(wù)靜，無(wú)褐不憂貧?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：貂襜
(1).貂皮制成的短衣。 唐 皮日休 《奉和魯望秋日遣懷次韻》：“向陽(yáng)裁白帢，終歲憶貂襜。”
(2).借指貴臣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：遼東帽（遼東帽）　　拼音：liáo dōng mào
三國(guó)時(shí)魏國(guó)人管寧，清貧賢能，魏明帝欲禮聘為官，寧不為所動(dòng)。居住遼東達(dá)二十年之久，常戴一頂黑帽，人稱「遼東帽」。見(jiàn)《三國(guó)志。卷一一。魏書。袁張涼國(guó)田王邴管傳。管寧》。后比喻能堅(jiān)守清高操守的人。宋。文天祥 〈正氣歌〉：「或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：商歌　　拼音：shāng gē
寧越在車下喂牛，望見(jiàn)桓公心生悲傷，因而擊牛角，作商歌?；腹?tīng)后，于是載越回國(guó)，任以官職。見(jiàn)《淮南子。道應(yīng)》。后比喻自薦謀求官祿。晉。陶淵明〈辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂中〉詩(shī)：「商歌非吾事，依依在耦耕?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：寧戚歌（甯戚歌）
《楚辭·離騷》“ 寧戚 之謳歌兮” 洪興祖 補(bǔ)注謂《三齊記》載其歌曰：“ 南山 矸，白石爛，生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半。長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦？”后遂以“寧戚歌”為不遇之士自求用世的典實(shí)。 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩(shī)：“每識(shí)飯牛下，有作 寧戚 歌。” 唐 許渾 《送李文明下第鄜州覲兄》：“ 寧 歌還夜苦， 宋 賦更秋悲?！眳⒁?jiàn)“ 寧戚 ”。
分類：寧戚謳歌
《漢語(yǔ)大詞典》：寧戚
春秋 衛(wèi) 人， 齊 大夫。《楚辭·離騷》：“ 寧戚 之謳歌兮， 齊桓 聞以該輔。” 王逸 注：“ 寧戚 修德不用，退而商賈，宿 齊 東門外。 桓公 夜出， 寧戚 方飯牛，叩角而商歌。 桓公 聞之，知其賢，舉用為客卿，備輔佐也?！?晉 葛洪 《抱樸子·接疏》：“若積素行乃託政，則 寧戚 不顯於 齊 矣。” 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》：“采英奇於仄陋，宣皇明於巖穴，此 寧子 商歌之秋，而 呂望 所以投綸而逝也?！币槐咀鳌?寗 ”。
分類：寧戚大夫
《國(guó)語(yǔ)辭典》：寧戚飯牛（寧戚飯牛）　　拼音：nìng qī fàn niú
春秋衛(wèi)人寧戚因無(wú)法向齊桓公求取祿位，于是做商旅，駕車至齊國(guó)，傍晚在城外休憩，遇上桓公在郊外迎接賓客，寧戚在車下喂牛時(shí)，悲戚地望著桓公擊牛角唱歌，桓公聽(tīng)了撫著仆從的手，驚嘆他是位奇人，命人載回而重用他為相。典出《呂氏春秋。離俗覽。舉難》。后泛指自我推薦而獲重用。也作「寧戚扣角」。
《漢語(yǔ)大詞典》：扣角
相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 家貧，在 齊 ，飯牛車下，適遇 桓公 ，因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善，命后車載之歸，任為上卿。見(jiàn) 漢 劉向 《新序·雜事五》。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 《抱樸子·擢才》：“奇士扣角而見(jiàn)遏，況乃潛於皋藪乎?！?前蜀 韋莊 《東游遠(yuǎn)歸》詩(shī)：“扣角干名計(jì)已疎，劍歌休恨食無(wú)魚?！?金 元好問(wèn) 《除夜》詩(shī)：“折腰真有 陶潛 興，扣角空傳 寧戚 歌?！?高旭 《懷太一北京》詩(shī)：“漫漫長(zhǎng)夜何時(shí)旦，扣角羞過(guò)將相門?！币嘧鳌?扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩(shī)：“常為扣角歌，不作窮途哭?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：扣角歌
見(jiàn)“ 扣角 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：扣角
相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 家貧，在 齊 ，飯牛車下，適遇 桓公 ，因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善，命后車載之歸，任為上卿。見(jiàn) 漢 劉向 《新序·雜事五》。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 《抱樸子·擢才》：“奇士扣角而見(jiàn)遏，況乃潛於皋藪乎。” 前蜀 韋莊 《東游遠(yuǎn)歸》詩(shī)：“扣角干名計(jì)已疎，劍歌休恨食無(wú)魚。” 金 元好問(wèn) 《除夜》詩(shī)：“折腰真有 陶潛 興，扣角空傳 寧戚 歌?！?高旭 《懷太一北京》詩(shī)：“漫漫長(zhǎng)夜何時(shí)旦，扣角羞過(guò)將相門?！币嘧鳌?扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩(shī)：“常為扣角歌，不作窮途哭?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：擊角歌（擊角歌）
扣角歌。 唐 鮑溶 《秋思》詩(shī)：“徒為擊角歌，且慚雕劍字。”參見(jiàn)“ 扣角 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：扣角
相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 家貧，在 齊 ，飯牛車下，適遇 桓公 ，因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善，命后車載之歸，任為上卿。見(jiàn) 漢 劉向 《新序·雜事五》。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 《抱樸子·擢才》：“奇士扣角而見(jiàn)遏，況乃潛於皋藪乎?！?前蜀 韋莊 《東游遠(yuǎn)歸》詩(shī)：“扣角干名計(jì)已疎，劍歌休恨食無(wú)魚?！?金 元好問(wèn) 《除夜》詩(shī)：“折腰真有 陶潛 興，扣角空傳 寧戚 歌?！?高旭 《懷太一北京》詩(shī)：“漫漫長(zhǎng)夜何時(shí)旦，扣角羞過(guò)將相門。”亦作“ 扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩(shī)：“常為扣角歌，不作窮途哭?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：牛下歌
見(jiàn)“ 牛角之歌 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：牛角之歌　　拼音：niú jiǎo zhī gē
春秋時(shí)衛(wèi)人寧戚欲求見(jiàn)齊桓公，因貧窮無(wú)資，遂替商旅駕車，終于到達(dá)齊國(guó)。夜晚露宿于城郭門外，值桓公往郊外迎客，夜開(kāi)城門。寧戚正在車下喂牛，見(jiàn)狀，便扣擊牛角高歌。桓公聽(tīng)見(jiàn)以為不凡，便載他回去，后來(lái)果受重用。典出《呂氏春秋。離俗覽。舉難》。
《漢語(yǔ)大詞典》：白石爛（白石爛）
古詩(shī)《飯牛歌》之一歌辭中語(yǔ)。謂山石潔白耀眼。《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》“ 寧戚 飯牛車下，而 桓公 任之以國(guó)” 裴駰 集解引 漢 應(yīng)劭 曰：“ 齊桓公 夜出迎客，而 寧戚 疾擊其牛角而 商 歌曰：‘……白石爛，生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦？’公召與語(yǔ)，説之，以為大夫?！焙笠嘤靡源Q《飯牛歌》。 唐 李白 《秋浦歌》之七：“醉上 山公 馬，寒歌 寧戚 牛?？找靼资癄€，淚滿黑貂裘?！?唐 李白 《南奔書懷》詩(shī)：“遙夜何漫漫！空歌白石爛。 寧戚 未匡 齊 ， 陳平 終佐 漢 。”
《漢語(yǔ)大詞典》：飯牛（飯牛）
(1).喂牛，飼養(yǎng)牛。《莊子·讓王》：“ 魯 君聞 顏闔 得道之人也，使人以幣先焉。 顏闔 守陋閭，苴布之衣，而自飯牛?！?唐 皇甫枚 《三水小牘·衛(wèi)慶》：“自是家產(chǎn)日滋，飯牛四百蹄，墾田二千畝。” 清 錢澄之 《田園雜詩(shī)》之四：“呼兒且飯牛，吾去燒東菑?！?br />(2).寓不慕爵祿，過(guò)勞動(dòng)自適的生活之意。 宋 劉克莊 《沁園春·平章生日丁卯》詞序：“短衣飯牛而至旦，業(yè)已歸耕；搢笏籠鴿以放生，末由旅賀。”《虞初新志》卷四引 清 林璐 《丁藥員外傳》：“卜筑東岡，躬自飯牛?！?br />(3).比喻賢才屈身于卑賤之事。語(yǔ)本《管子·小問(wèn)》：“ 百里徯 ， 秦國(guó) 之飯牛者也， 穆公 舉而相之，遂霸諸侯?！庇?span id="ignvnfc" class="book">《呂氏春秋·舉難》：“ 寧戚 欲干 齊桓公 ，窮困無(wú)以自進(jìn)，於是為商旅將任車以至 齊 ，暮宿於郭門之外。 桓公 郊迎客，夜開(kāi)門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。 寧戚 飯牛居車下，望 桓公 而悲，擊牛角疾歌。 桓公 聞之，撫其僕之手曰：‘異哉！之歌者非常人也！’命后車載之?！?span id="fygyfco" class="book">《漢書·公孫弘卜式兒寬傳贊》：“ 卜式 拔於芻牧， 弘羊 擢於賈豎， 衛(wèi)青 奮於奴僕， 日磾 出於降虜，斯亦曩時(shí)版筑飯牛之朋已?！?唐 劉禹錫 《唐故中書侍郎平章事韋公集紀(jì)》：“古今相望，落落然如騎星辰，與夫起版筑飯牛者異矣?！?清 方文 《除夕詠懷》之四：“挽鹿實(shí)無(wú)偕隱婦，飯?？沼斜俦??！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：飯牛歌（飯牛歌）
又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。古歌名。相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 喂牛于 齊國(guó) 東門外，待 桓公 出，扣牛角而唱此歌。《楚辭·離騷》“ 寧戚 之謳歌兮， 齊桓 聞以該輔” 王逸 注引《三齊記》所載歌辭：“南山矸，白石爛，生不遭 堯 與 舜 禪，短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。 宋 陸游 《羸臥》詩(shī)：“馬上元無(wú)聽(tīng)雞句，原頭那有飯牛歌。” 沈礪 《送友北上》詩(shī)：“市上已無(wú)屠狗輩，車前試唱飯牛歌?！?/div>
分類：寧戚
《漢語(yǔ)大詞典》：齊歌（齊歌）
(1).指 齊 寧戚 飯牛作歌，為 齊桓公 相。 唐 李嶠 《詠牛詩(shī)》：“ 齊 歌初入相， 燕 陣早橫功。”
(2).齊聲歌唱。《漢書·高帝紀(jì)上》“皆歌謳思東歸” 唐 顏師古 注：“謳，齊歌也，謂齊聲而歌?；蛟?齊 地之歌?！?/div>