關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、10萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:弦歌  拼音:xián gē
1.依和著琴瑟的聲音來詠詩?!痘茨献?。俶真》:「弦歌鼓舞,緣飾詩書,以買名譽(yù)于天下?!埂妒酚洝>硭钠?。孔子世家》:「三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音?!?br />2.孔子到魯國武城聽到子游用弦歌之聲教化人民。典出《論語。陽貨》。比喻以禮樂教化群眾。唐。劉禹錫〈國學(xué)新修五經(jīng)壁本記〉:「俾我學(xué)徒,弦歌以時?!?/div>
《國語辭典》:弦歌(絃歌)  拼音:xián gē
泛指音樂?!逗鬂h書。卷七六。循吏傳。王渙傳》:「民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之?!埂段倪x。阮籍。詠懷詩一七首之八》:「平生少年十,輕薄好弦歌?!?/div>
《國語辭典》:狂歌  拼音:kuáng gē
縱情高歌。唐。白居易狂歌詞〉:「勸君酒杯滿,聽我狂歌詞?!埂度龂萘x》第三六回:「庶故作狂歌于市,以動使君;幸蒙不棄,即賜重用?!?/div>
《國語辭典》:嘯詠(嘯詠)  拼音:xiào yǒng
嘯歌吟詠?!稌x書。卷四九。阮籍傳》:「正應(yīng)端拱嘯詠,以樂當(dāng)年耳?!顾?。蘇軾〈與張朝請書〉:「新春海上嘯詠之馀,有足樂者。」也作「嘯歌」。
分類:歌詠
《國語辭典》:嗚嗚(嗚嗚)  拼音:wū wū
1.形容歡唱、呼叫的聲音?!妒酚?。卷八七。李斯傳》:「夫擊甕、叩缶、彈箏、搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也?!?br />2.形容低沉、幽怨的聲音。宋。蘇軾 赤壁賦:「其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴?!?br />3.擬聲詞。形容汽笛的聲音。如:「汽笛嗚嗚的響起,船就要開了?!?/div>
《國語辭典》:梵唄(梵唄)  拼音:fàn bài
在印度指歌詠法言,在中國則指唱頌短偈或歌贊。《儒林外史》第四一回:「那鼓鈸梵唄之聲,不絕于耳?!?/div>
《國語辭典》:題詠(題詠)  拼音:tí yǒng
詠詩題句?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二七:「雖見此詞,只道是王氏賣弄才情,偶然題詠,不曉中間緣故。」《儒林外史》第二八回:「將來還要帶到南京去,遍請諸名公題詠?!?/div>
《國語辭典》:舜弦  拼音:shùn xián
舜彈五弦琴,歌詠南風(fēng)詩,希望百姓生活富足,天下太平。典出《孔子家語。卷八。辯樂解》。后以舜弦表示歌頌帝王政治圣明,廣行德政。唐。杜正倫〈玄武門侍宴〉詩:「湛露晞堯日,熏風(fēng)入舜弦?!挂嘀腹叛胖畼?。唐。楊巨源〈春日奉獻(xiàn)圣壽無疆〉詞一○首之二:「人醉逢堯酒,鶯歌答舜弦?!?/div>
《國語辭典》:石鼓文  拼音:shí gǔ wén
東周時秦人刻在鼓形石上的刻石文字。唐朝時在天興三畤原出土(今陜西省寶雞市),共有十塊,每面環(huán)刻一首四言詩,內(nèi)容多為歌頌田原之美和秦國國君的游獵情形。字體介于籀篆之間,其中一石字已磨滅,其馀九石也有殘缺。是中國現(xiàn)存最早的刻石文字。也稱為「秦刻石」。
《國語辭典》:合生  拼音:hé shēng
1.唐代的一種伎藝。表演時以歌詠為主,并穿插舞蹈?!缎绿茣?。卷一一九。武平一傳》:「始自王公,稍及閭巷,妖伎胡人,街童市子,或言妃主情貌,或列王公名質(zhì),詠歌蹈舞,號曰『合生』?!?br />2.宋代的一種說唱伎藝。藝人在表演當(dāng)場指物賦詩。宋。洪邁《夷堅支志乙。卷六。合生詩詞》:「江浙間路岐伶女,有慧黠知文墨,能于席上指物題詠,應(yīng)命輒成者,謂之『合生』?!挂卜Q為「合笙」、「唱題目」。
《國語辭典》:田園詩(田園詩)  拼音:tián yuán shī
以田園為題材,描寫田園風(fēng)光、歌詠田園生活的詩歌,為一種田園文學(xué)。此類詩的特色為自然恬淡、洋溢著寧靜、曠放的趣味或?qū)σ咽涞睦硐?、純潔世界所作的回顧與想像。如晉人陶淵明、古希臘人狄奧克利斯等,其詩篇多敘農(nóng)村風(fēng)物,故文學(xué)史上有「田園詩」之稱。
《國語辭典》:南樓詠謔(南樓詠謔)  拼音:nán lóu yǒng nüè
晉庾亮與僚屬于秋夜登南樓歌詠戲謔。見《晉書。卷七三。庾亮傳》。后形容吟詠歡娛的場所或游樂詠謔的興致。