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《國(guó)語(yǔ)辭典》:戰(zhàn)斗(戰(zhàn)鬥)  拼音:zhàn dòu
以武力相爭(zhēng)斗?!妒酚?。卷六。秦始皇本紀(jì)》:「天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王?!埂度龂?guó)演義》第三三回:「尚無(wú)心戰(zhàn)斗,徑奔幽州投袁熙?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:屬于(屬於)  拼音:shǔ yú
歸于、關(guān)于。如:「這些問(wèn)題屬于哲學(xué)范圍。」
分類:方所
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四極(四極)  拼音:sì jí
1.四方極遠(yuǎn)的地方。《漢書(shū)。卷二二。禮樂(lè)志》:「大矣孝熙,四極爰轃?!固?。楊烱〈遂州長(zhǎng)江縣先圣孔子廟堂碑〉:「歷三辰而玉步,照四極而金聲?!?br />2.四方邊境?!豆茏印?wèn)》:「官府之藏,彊兵保國(guó),城郭之險(xiǎn),外應(yīng)四極?!?br />3.古代神話傳說(shuō)中四方的擎天柱?!痘茨献?。覽冥》:「往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)盡藏(無(wú)盡藏)  拼音:wú jìn zàng
1.無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。宋。蘇軾 赤壁賦:「惟江上之清風(fēng)與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也?!?br />2.中國(guó)佛教三階教派的經(jīng)濟(jì)慈善機(jī)構(gòu)。三階教此機(jī)構(gòu)將信徒所供養(yǎng)的財(cái)物儲(chǔ)存,供天下寺院整修費(fèi)用之補(bǔ)助,救濟(jì)貧苦的人,以及女性信徒禮懺之需;另外還提供借貸。《太平廣記》卷四九三:「武德中,有沙門(mén)信義習(xí)禪,以三階為業(yè),于化度寺置無(wú)盡藏?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:作室
漢 上方所屬工場(chǎng)。上方, 漢 官署名,主管制造宮中應(yīng)用器物及兵器。漢書(shū)·王莽傳下:“城中少年 朱弟 、 張魚(yú) 等恐見(jiàn)鹵掠,趨讙并和,燒作室門(mén),斧 敬法 闥,謼曰:‘反虜 王莽 ,何不出降?’”三輔黃圖·雜錄:“作室,上方工作之所。”
《漢語(yǔ)大詞典》:眾女(衆(zhòng)女)
(1).比喻群小、讒人。《楚辭·離騷》:“眾女嫉余之蛾眉兮,謡諑謂余以善淫?!?王逸 注:“眾女,謂眾臣?!?span id="ygtwyqi" class="book">《清詩(shī)別裁集·許汝霖〈贈(zèng)湯宗伯潛庵先生〉》:“明良既相遇,眾女任謡諑?!?沈德潛 注:“眾小丑正惡直?!?黃節(jié) 《七夕園坐夜歸同菑叟》詩(shī):“萬(wàn)鴉頓盡成寥廓,眾女方憐託蹇修?!?br />(2).古代傳說(shuō)中的多女之國(guó)。《淮南子·墬形訓(xùn)》:“東方曰 棘林 ,曰 桑野 ;東南方曰 大窮 ,曰 眾女 ?!?br />(3).特指各方所薦的皇后候選人。漢書(shū)·王莽傳上:“事下有司,上眾女名?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:敵境(敵境)  拼音:dí jìng
敵方所管轄、占領(lǐng)的屬地?!度龂?guó)演義》第一一八回:「征西將軍鄧艾:耀威奮武,深入敵境,使僭號(hào)之主,系頸歸降?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吳鹽(吳鹽)  拼音:wú yán
1.吳地所產(chǎn)的鹽。即中國(guó)最著名的淮鹽。唐。李白梁園吟〉:「玉盤(pán)楊梅為君設(shè),吳鹽如花皎白雪?!?br />2.比喻白發(fā)。清。陳維崧〈賀新郎。擲帽悲歌發(fā)〉詞:「我在京華淪落久,恨吳鹽只點(diǎn)離人發(fā)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遠(yuǎn)物(遠(yuǎn)物)
謂遠(yuǎn)方所產(chǎn)的物品。書(shū)·旅獒:“不寶遠(yuǎn)物,則遠(yuǎn)人格?!?span id="1ogo6as" class="book">《周禮·夏官·懷方氏》:“掌來(lái)遠(yuǎn)方之民,致方貢,致遠(yuǎn)物,而送逆之,達(dá)之以節(jié)?!?鄭玄 注:“遠(yuǎn)物,九州之外,無(wú)貢法而至者?!?span id="gj6qd17" class="book">《禮記·禮器》:“其餘無(wú)常貨,各以其國(guó)之所有,則致遠(yuǎn)物也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:兩陣(兩陣)
亦作“ 兩陳 ”。 交戰(zhàn)雙方所布列之陣勢(shì)。漢書(shū)·晁錯(cuò)傳:“兩陳相近,平地淺屮,可前可后,此長(zhǎng)戟之地也,劍楯三不當(dāng)一?!?span id="t1by6an" class="book">《三國(guó)志·吳志·孫策傳》:“舉 江東 之眾,決機(jī)於兩陳之間,與天下?tīng)?zhēng)衡,卿不如我?!?span id="2kregew" class="book">《元史·博羅歡傳》:“今兩陣相對(duì),豈容先動(dòng)?” 梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》第八節(jié):“譬之兩陣交綏,同隊(duì)之人皆賭生命以當(dāng)公敵,而一人獨(dú)貪安逸,避競(jìng)爭(zhēng),曳兵而走焉。”
《漢語(yǔ)大詞典》:酒禮(酒禮)
(1).有關(guān)飲酒的禮節(jié)。亦指宴客之禮。禮記·樂(lè)記:“是故先生因?yàn)榫贫Y,壹獻(xiàn)之禮,賓主百拜,終日飲酒而不得醉焉?!?span id="b2d5anv" class="book">《漢書(shū)·地理志下》:“酒禮之會(huì),上下通焉,吏民相親。” 唐 包佶 《酬兵部李侍郎晚過(guò)東廳之作》詩(shī):“酒禮慚先祭,刑書(shū)已曠官?!?br />(2).嫁娶時(shí)男方所備的酒宴禮品。《中國(guó)歌謠資料·瑤族民歌·嫁女歌》:“酒禮再多也見(jiàn)過(guò),抬來(lái)的無(wú)非是雞和豬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四游(四遊)
亦作“ 四游 ”。
(1).古人認(rèn)為大地和星辰在一年的四季中,分別向東、南、西、北四極移動(dòng),稱“四游”。禮記·月令題解 孔穎達(dá) 疏引 漢 鄭玄 注“考靈耀”云:“地與星辰俱有四游升降。四游者,自立春地與星辰西游,春分西游之極。地雖西極,升降正中,從此漸漸而東,至春末復(fù)正。自立夏之后北游,夏至北游之極。地則升降極下,至夏季復(fù)正。立秋之后東游,秋分東游之極。地則升降正中,至秋季復(fù)正。立冬之后南游,冬至南游之極。地則升降極上,冬季復(fù)正。此是地及星辰四游之義也?!?br />(2).指四季,四時(shí)。 南朝 齊 謝朓 《酬德賦》:“悲夫四游之代序,六龍騖而不息。”
(3).即四極。指日月周行四方所達(dá)的最遠(yuǎn)點(diǎn)。宋書(shū)·顏延之傳:“渾四游而斡五緯,天道弘也。” 清 錢(qián)謙益 《效歐陽(yáng)詹玩月》詩(shī):“金波穆穆映八表,天門(mén)蕩蕩開(kāi)四游?!眳⒁?jiàn)“ 四極 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四極(四極)  拼音:sì jí
1.四方極遠(yuǎn)的地方?!稘h書(shū)。卷二二。禮樂(lè)志》:「大矣孝熙,四極爰轃?!固啤顭K〈遂州長(zhǎng)江縣先圣孔子廟堂碑〉:「歷三辰而玉步,照四極而金聲。」
2.四方邊境?!豆茏?。問(wèn)》:「官府之藏,彊兵保國(guó),城郭之險(xiǎn),外應(yīng)四極?!?br />3.古代神話傳說(shuō)中四方的擎天柱。《淮南子。覽冥》:「往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:官子
圍棋術(shù)語(yǔ)。一局棋,經(jīng)過(guò)中盤(pán)戰(zhàn)斗,雙方所占地域基本確定,彼此交界處的空位尚待下子。這時(shí)所下的子叫做官子。也稱官著。 清 陶式玉 有官子譜三卷。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:好說(shuō)(好說(shuō))  拼音:hǎo shuō
1.客氣話,用以表示對(duì)方所言過(guò)獎(jiǎng),或過(guò)謙之詞?!队魇烂餮浴>硪?。蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:「薛婆看了,誇美不盡?!蓛旱溃骸汉谜f(shuō),我正要與你老人家請(qǐng)個(gè)實(shí)價(jià)?!弧埂督鹌棵贰返谌兀骸笅D人微笑道:『奴家自幼失學(xué)。』婆子道:『好說(shuō)!好說(shuō)!』」
2.同意、好商量。《紅樓夢(mèng)》第九六回:「別的事都好說(shuō),林ㄚ頭倒沒(méi)有什么。若寶玉真是這樣,這可叫人作了難了?!?br />3.好好的說(shuō)。元。無(wú)名氏《鴛鴦被》第三折:「(正旦云)我至死也不隨順你。(劉員外云)好說(shuō)好說(shuō)罷!倒是我跪著你,再與你磕頭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貴鄉(xiāng)(貴鄉(xiāng))
(1).富貴之地。 漢 焦贛 《易林·謙之損》:“當(dāng)?shù)米匀?,安坐無(wú)尤;華入貴鄉(xiāng),到老安榮?!?br />(2).敬稱對(duì)方所居鄉(xiāng)里。 南朝 陳 虞寄 《諫陳寶應(yīng)書(shū)》:“ 寄 流離世故,漂寓貴鄉(xiāng)?!?span id="6naskc1" class="book">《水滸傳》第六一回:“ 盧俊義 欠身答禮問(wèn)道:‘先生貴鄉(xiāng)何處?尊姓高名?’” 清 王士禛 池北偶談·談異五·銀杏:“鄉(xiāng)大夫有好為雅談?wù)?,?wèn)鄰縣一友人云:‘聞貴鄉(xiāng)多銀杏,然否?’友人不應(yīng),問(wèn)再三不已,旁人皆匿笑,終不悟。蓋銀杏、淫行,音同也?!?/div>