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《分類字錦》:親戎(親戎)
通典:韋弁之制,晉以韋為之,頂少尖。宋因之,為車駕親戎、中外戒嚴(yán)之服。后周巡兵即戎則服之。自此以來,無復(fù)其制。
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《分類字錦》:加首
榖梁傳:弁冕雖舊,必加于首。
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《分類字錦》:會發(fā)(會發(fā))
詩:會弁如星。毛傳:弁所以會發(fā)。
《分類字錦》:韎韋(韎韋)
見上注。周禮司服:韋弁服。鄭注:韋弁,以韎韋為弁。
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《分類字錦》:古弁
北史李雄傳:新羅常遣使朝貢,雄至朝堂與語,因問其冠制所由,其使者曰:古弁遺象,安有大國君子不識?
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《分類字錦》:端弁
盧綸 和常舍人晚秋集賢院即事詩 搖珰陪羽扇,端弁入爐煙。
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《分類字錦》:兵服
儀禮聘禮:君使卿韋弁。鄭注:韋弁,韎韋之弁,兵服也。周禮司服:凡兵事韋弁服。
分類:兵服
《分類字錦》:持發(fā)(持發(fā))
唐書車服志:平巾幘弁服者。朔日受朝之服也。以鹿皮為之。有攀以持發(fā)。白虎通弁之言樊也。所以樊持其發(fā)也。
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《分類字錦》:祀弁
隋書禮儀志:士之服三:一曰祀弁,二曰爵弁,三曰元冠。
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《分類字錦》:殷??
禮記:周弁、殷??、夏收。鄭注:齊所服而祭也。
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《分類字錦》:以烏為質(zhì)(以烏為質(zhì))
隋書禮儀志:凡弁服,自天子已下,內(nèi)外九品已上,弁皆以烏為質(zhì),并衣褲褶。五品以上以紫,六品已下以絳。宿衛(wèi)及在仗內(nèi),加兩襠螣蛇,絳褠衣,連裳。典謁、贊引、流外冗吏,通服之以縵。
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《分類字錦》:云翹舞服(云翹舞服)
董巴輿服志:爵弁,祠天地五郊明堂,云翹舞樂人服之。
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《分類字錦》:再加三加
文獻通考:陳氏禮書曰:士冠禮再加皮弁,三加爵弁,而以爵弁為尊。
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《分類字錦》:五采束發(fā)(五采束發(fā))
周禮弁師:王之皮弁會。注:故書會作?。鄭司農(nóng)云:讀如馬會之會,謂以五采束發(fā)也。
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《分類字錦》:文駮如星
詩:會弁如星。孔疏:會發(fā)之弁,文駮如星。
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《分類字錦》:牙導(dǎo)(牙導(dǎo))
通典:弁服,牙簪導(dǎo)纓,玉琪,文官職事九品已上,尋常公事服之。
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《分類字錦》:一匴
儀禮士冠禮:爵弁、皮弁、緇布冠各一匴,執(zhí)以待于西坫南,南面東上,賓升則東面。鄭注:匴,竹器名,今之冠箱也。古文匴為篹。
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《分類字錦》:榖弁
司空曙 奉和張大夫酬高山人詩 豸冠親榖弁,龜印識荷衣。
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《分類字錦》:光大覆飾(光大覆飾)
禮記:周弁,殷??,夏收??资瑁亨嵶⒐诙Y記云:弁名出于槃,槃,大也,言所以自光大。??名出于幠。幠,覆也,言所以自覆飾也。收,言所以收斂發(fā)也。
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《分類字錦》:弁冕端委
左傳:天王使劉定公勞趙孟于潁,館于雒汭。劉子曰:美哉禹功,明德遠矣。微禹,吾其魚乎。吾與子弁冕端委以治民臨諸侯,禹之力也。子盍亦遠績禹功而大庇民乎。
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《分類字錦》:兵田時用(兵田時用)
玉海:易氏曰:王之吉服,其弁三,兵田之弁,有時而用皮弁,日視朝,其用數(shù)矣,所以特言皮弁之制。二弁相似,微有損益。
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《分類字錦》:百王同之
儀禮士冠禮:皮弁服。賈疏:下記云:三王共皮弁。鄭注云:質(zhì)不變。鄭注郊特牲云:所不易于先代。故孝經(jīng)緯云:百王同之,不改易也。
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《分類字錦》:栟櫚小弁(栟櫚小弁)
陸游 栟櫚小弁野人裝,八十三年舊話長。
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《分類字錦》:楮弁新裁
陸游 楮弁新裁就,翛然學(xué)道裝。
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《分類字錦》:騏文(騏文)
詩:淑人君子。其帶伊絲。其帶伊絲。其弁伊騏。毛傳:騏,騏文也。正義:馬之青黑色者謂之騏。此字從馬。則謂弁色如騏。馬之文也。
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《分類字錦》:取其文章
白虎通:皮弁者,上古之時質(zhì)。先加服皮以鹿皮者,取其文章也。
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《分類字錦》:辟雍執(zhí)事(辟雍執(zhí)事)
后漢書·輿服志》:行大射禮于辟雍,公卿、諸侯、大夫行禮者冠委貌,執(zhí)事者冠皮弁。
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《分類字錦》:示以謙敬(示以謙敬)
禮記》:皮弁祭菜,示敬道也。正義:崔氏云:“著皮弁祭菜蔬,并是質(zhì)素,示學(xué)者以謙敬之道矣?!?/div>
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《分類字錦》:神弁
鄴中記》:石季龍官婢數(shù)十,盡著皂褠頭,著神弁,如今禮先冠。
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《分類字錦》:射牛行事
漢書郊祀志四月還至奉高天子至梁父禮祠地主乙卯令侍中儒者皮弁搢紳射牛行事
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《分類字錦》:戎車常服(戎車常服)
》:四牡骙骙,載是常服。鄭箋:戎車之常服,韋弁服也。
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《分類字錦》:爵色
儀禮·士冠禮》“爵弁服”鄭注:“爵弁者,冕之次,其色赤而微黑,如爵頭然,或謂之緅,其布三十升。”賈疏云:“爵弁者,冕之次者。凡冕以木為體,長尺六寸,廣八寸,績麻三十升布,前后有旒。其爵弁制大同,唯無旒,又為爵色為異?!?/div>
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《分類字錦》:九琪
隋書·禮儀志》:鹿皮弁九琪,在宮聽政則服之。又弁之制,皇太子及一品九琪,二品八琪,三品七琪,四品六琪,五品五琪,六品以下無琪。
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《分類字錦》:兩手合抃
釋名》:弁如兩手相合抃時也。
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