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典故 
知帝力
 
歌擊壤
 
堯民擊壤
 
擊壤謳
 
擊壤樂
 
堯舜力
 
擊壤情
 
頌虞唐
  
天子力
 
擊壤世
 
歌帝堯
  
出而作入而息
  
葛帝力
 
詠陶唐

相關(guān)人物
 


《論衡校釋》卷八〈藝增〉~388~
論語(yǔ)曰:「大哉!堯之為君也,蕩蕩乎民無(wú)能名焉?!箓髟唬骸赣心晡迨畵羧烙诼氛撸^者曰:『大哉!堯之德乎!』擊壤者曰:『吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,堯何等力?』」此言蕩蕩無(wú)能名之效也。
《太平御覽》卷八十〈皇王部五·帝堯陶唐氏〉~50~2~
《帝王世紀(jì)》曰:……帝堯之世,天下大和,百姓無(wú)事,有八十老人擊壤于道。觀者嘆曰:「大哉帝之德也!」老人曰:「吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食。帝何力于我哉?」

簡(jiǎn)釋

擊壤歌:稱頌帝王治國(guó)有方。南朝陳張正見《從籍田應(yīng)衡陽(yáng)王教作五章》之五:“幸承濫吹末,擊壤自為歌?!?/p>


例句

擊壤將何幸,裴回望九門。 崔樞 賜耆老布帛(一作張復(fù)元詩(shī))

野洽如坻詠,途喧擊壤謳。 李嶠 晚秋喜雨

寧知帝王力,擊壤自安貧。 李嶠

壤歌唯海甸,畫角自山樓。 杜甫 奉送王信州崟北歸

茍伸擊壤情,機(jī)事息秋豪。 柳宗元 游南亭夜還敘志七十韻

比屋初同俗,垂恩擊壤人。 楊嗣復(fù) 儀鳳

小臣空擊壤,滄海是恩波。 楊巨源 春日奉獻(xiàn)圣壽無(wú)疆詞十首

多慚擊壤曲,何以荅堯聰。 權(quán)德輿 奉和圣制重陽(yáng)日即事六韻

賡歌禹功盛,擊壤堯年豐。 武元衡 奉和圣制豐年多慶九日示懷

未嘗肯問天,何事須擊壤。 王維 偶然作六首之一

幸同擊壤樂,心荷堯?yàn)榫?王維 晦日游大理韋卿城南別業(yè)四聲依次用各六韻之一

候時(shí)勤稼穡,擊壤樂農(nóng)功。 薛存誠(chéng) 膏澤多豐年

擊壤翁知否,吾皇即帝堯。 貫休 壽春進(jìn)祝圣七首大興三教

野臣潛隨擊壤老,日下鼓腹歌可封。 鮑防 元日早朝行(見鮑溶集旌旗以下。缺三字。下有斷爾春風(fēng)前。直如朱繩非爾姘二句。師曠以下句俱無(wú)。)

何當(dāng)一雨蘇我苗,為君擊壤歌帝堯。 齊己 苦熱行

《漢語(yǔ)大詞典》:壤歌
《擊壤歌》。相傳 堯 時(shí)有老人擊壤而歌。后成為歌頌太平盛世之典。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北歸》詩(shī):“《壤歌》惟海甸,畫角自山樓。白髮寐常早,荒榛農(nóng)復(fù)秋?!?宋 蘇軾 《興龍節(jié)集英殿宴教坊詞·隊(duì)名》:“《壤歌》皆白髮,象舞及青衿?!眳⒁姟?壤父 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壤父  拼音:rǎng fǔ
傳說中上古時(shí)的賢者。年八十馀,嘗于道中擊壤為戲,謂人曰:「吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,帝何德于我哉!」見晉。黃甫謐《高士傳。卷上。壤父》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:帝力  拼音:dì lì
君主的所為?!稑犯?shī)集。卷八十三。雜歌謠辭一。無(wú)名氏。擊壤歌》:「日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力于我何有哉!」《明史。卷六三。樂志三》:「民歌帝力,唐堯至仁?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擊壤(擊壤)  拼音:jí rǎng
一種古代的游戲。將一塊鞋狀的木片當(dāng)靶子,在一段距離之外用另一塊木片對(duì)其投擲,打中則獲勝。漢。王充《論衡。刺孟》:「夫毀瓦畫墁,猶比童子擊壤于涂,何以異哉?」此本為老人閒暇無(wú)事時(shí)的游戲?!端囄念惥?。卷一一。帝王部。帝堯陶唐氏引帝王世紀(jì)》:「天下大和,百姓無(wú)事,有五十老人擊壤于道?!购蟊扔魈绞⑹馈!段倪x。張協(xié)。七命》:「玄齠巷歌,黃發(fā)擊壤?!固?。張說〈季春下旬詔宴薛王山池序〉:「河清難得,人代幾何?擊壤之歡,良有以也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擊壤歌(擊壤歌)  拼音:jí rǎng gē
唐堯時(shí),老人于耕作之馀,擊壤歌詠,蒙受帝堯之恩德而不自知。典出漢。王充《論衡。藝增》。后比喻太平盛世。明。王世貞《鳴鳳記》第二七出:「息風(fēng)波,固皇圖,愿見康衢擊壤歌。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擊壤歌(擊壤歌)  拼音:jí rǎng gē
唐堯時(shí),老人于耕作之馀,擊壤歌詠,蒙受帝堯之恩德而不自知。典出漢。王充《論衡。藝增》。后比喻太平盛世。明。王世貞《鳴鳳記》第二七出:「息風(fēng)波,固皇圖,愿見康衢擊壤歌。」