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《國(guó)語(yǔ)辭典》:八達(dá)(八達(dá))  拼音:bā dá
1.四面相通的道路,后用以形容交通的便利。如:「四通八達(dá)」?!段倪x。左思。蜀都賦》:「外則軌躅八達(dá),里闬對(duì)出。」
2.稱八位通達(dá)之士:(1)三國(guó)時(shí)諸葛誕、鄧飏等八人相善,并俱威名,人稱「八達(dá)」。見《三國(guó)志。卷二八。魏書。諸葛傳》注引《世語(yǔ)》。(2)晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人,散發(fā)裸裎,放浪形骸,時(shí)人稱「八達(dá)」。見《晉書。卷四九。光逸傳》。
3.三國(guó)時(shí)司馬懿兄弟八人皆以達(dá)為字,世稱為「八達(dá)」。見《晉書。卷三七。安平獻(xiàn)王孚傳》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八公山  拼音:bā gōng shān
山名:(1)在安徽省和縣北。相傳有八仙人在此下棋飲酒,故稱為「八公山」。(2)在安徽省鳳陽(yáng)縣東南肥水之北。世傳淮南王劉安嘗于此遇八公。見北魏。酈道元《水經(jīng)注。肥水注》。相傳前秦苻堅(jiān)于淝水之戰(zhàn)時(shí),登壽陽(yáng)城望此山草木皆以為晉兵,乃大敗。也稱為「北山」。(3)在安徽省巢縣西北。也稱為「紫金山」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八大家  拼音:bā dà jiā
1.唐宋古文八大家。參見「唐宋古文八大家」條。
2.清代駢文八大家。即袁枚、邵齊燾、劉星煒、吳錫麒、曾燠、洪亮吉、孫星衍、孔廣森八人,皆長(zhǎng)于駢文,吳鼒選為駢文八大家。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:淮南雞犬(淮南雞犬)  拼音:huái nán jī quǎn
相傳漢代淮南王劉安隨八位神仙白日升天,家中雞犬也因吃到剩下的藥而得以升天。見晉。葛洪《神仙傳。卷四。劉安》。后比喻攀附別人而得勢(shì)的人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:金陵八家  拼音:jīn líng bā jiā
明末清初在南京的龔賢、樊圻、高岑、鄒哲、吳宏、葉欣、胡慥和謝蓀等八位畫家。他們的繪畫題材和風(fēng)格不盡相同,因都在同一地區(qū),都負(fù)有一定時(shí)譽(yù),故人稱「金陵八家」。此外,陳卓、吳宏、樊圻、鄒哲、蔡霖淪、李又李、武丹、高岑也稱「金陵八家」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:唐宋古文八大家  拼音:táng sòng gǔ wén bā dà jiā
唐宋兩代八位古文代表作家的合稱。即唐韓愈、柳宗元,宋歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。明茅坤曾編有《唐宋八大家文鈔》一百四十四卷,唐宋古文八大家之名始著。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八位元個(gè)人電腦(八位元個(gè)人電腦)  拼音:bā wèi yuán gè rén diàn nǎo
中央處理器一次能處理一個(gè)八位元資料的電腦。西元一九七四年第一部個(gè)人電腦即采用八位元微處理機(jī),可一次處理八位元資料。后來(lái)十六位元、三十二位元個(gè)人電腦即由八位元個(gè)人電腦繼續(xù)發(fā)展而成。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:兗州八伯(兗州八伯)  拼音:yǎn zhōu bā bó
晉朝兗州八位名士。《晉書。卷四九。羊曼傳》:「時(shí)州里稱陳留阮放為宏伯,高平郗鑒為方伯,泰山胡毋輔之為達(dá)伯,濟(jì)陰卞壸為裁伯,陳留蔡謨?yōu)槔什?,阮孚為誕伯,高平劉綏為委伯,而曼為濌伯,凡八人,號(hào)『兗州八伯』」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八家將(八家將)  拼音:bā jiā jiàng
陰曹鬼役。在臺(tái)灣的迎神賽會(huì)中,常見由八人裝扮成牛頭、馬面、白無(wú)常、黑無(wú)常、夜叉、鬼卒、司枷、攜鎖差役八位鬼役,有如官府的家將,列隊(duì)于主神駕前,舞蹈游行,以驅(qū)除惡鬼,警惕世人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八仙過(guò)海,各顯神通(八仙過(guò)海,各顯神通)  拼音:bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng
據(jù)說(shuō)漢鐘離、張果老等八位仙人各以寶物渡海而過(guò)。后比喻為達(dá)目的,各自施展本領(lǐng)。如:「為了爭(zhēng)取績(jī)效獎(jiǎng)金,大家八仙過(guò)海,各顯神通?!?、「設(shè)計(jì)比賽競(jìng)爭(zhēng)激烈,參賽者各個(gè)絞盡腦汁,力求良好成績(jī),真所謂『八仙過(guò)海,各顯神通』?!?/div>