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《國語辭典》：回向（迴向）　　拼音：huí xiàng
一種佛教的修行法門。修行者完成任何善行時，思惟以此善行的功德，使其達成某一崇高的理想。南朝齊。蕭子良〈凈住子凈行法〉：「十方諸眾生，所行微善業(yè)，仁孝及謙敬，慈愛柔和等，忠正修禮智，矜逮賑孤窮，如是世俗善，悉回向佛道?！?/div>
《國語辭典》：妙果　　拼音：miào guǒ
修行者的心靈達到的殊勝境界?！斗洝肪硭模骸干颇凶?！譬如一切草木叢林，依地為根本；如是一切世間、出世間妙果，依戒為根本?！?/div>
《國語辭典》：南頓（南頓）　　拼音：nán dùn
中國禪宗自六祖慧能之后，分成南、北兩宗。南宗禪法以機緣成熟，瞬間開悟，故稱為「南頓」?！毒暗聜鳠翡洝＞砭?。京兆大薦福寺弘辯禪師》：「其所得法雖一，而開導發(fā)悟有頓漸之異，故曰：『南頓北漸』?！?/div>
《國語辭典》：佛因　　拼音：fó yīn
得佛果之因。謂一切的善根功德。
《國語辭典》：果?！　?span id="ayqxkn1" class='label'>拼音：guǒ hǎi
佛教用語。果，指佛果。果海比喻佛果功德的廣大?！?a target='_blank'>大方廣佛華嚴經疏》卷五：「又表四十位，一一皆徹因門，并該果海故，互舉前后，令物不作優(yōu)劣之解故?！?/div>
《國語辭典》：頓悟（頓悟）　　拼音：dùn wù
佛教用語：(1)謂在一時間證得真理?！段鍩魰?。卷四。薦福弘辯禪師》：「如來出世為天人師，善知識隨根器而說法，為上根器者開最上乘頓悟至理。」(2)證悟一切現象都無真實的生滅變化。南朝宋。劉義慶《世說新語。文學》南朝梁。劉孝標。注：「法師研十地，則知頓悟于七住。」