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《國語辭典》：龍鳳（龍鳳）　　拼音：lóng fèng
1.比喻才德優(yōu)異的人?！赌鲜?。卷二二。王曇首傳》：「王家門中，優(yōu)者龍鳳，劣猶虎豹。」
2.比喻帝王?！缎绿茣＞矶?。太宗本紀(jì)》：「及見太宗曰：『龍鳳之姿，天日之表?！弧?/div>
《國語辭典》：偶人　　拼音：ǒu rén
以土木等為材料所制成的人像?！妒酚?。卷三。殷本紀(jì)》：「帝武乙無道，為偶人，謂之天神?！固?。張守節(jié)。正義：「偶，對也。以土木為人，對象于人形也?！?jié)h。王充《論衡。自然》：「偶人千萬，不名為人者，何也？」
《國語辭典》：桃人　　拼音：táo rén
桃木刻成的木偶。于除夕時掛桃人于門，可用以驅(qū)邪。漢。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義。卷八。桃?！罚骸干瞎胖畷r，有荼與郁壘昆弟二人，性能執(zhí)鬼，度朔山上立桃樹下，簡閱百鬼，無道理，妄為人禍害，荼與郁壘縛以葦索，執(zhí)以食虎。于是縣官常以臘除夕，飾桃人，垂葦茭，畫虎于門，皆追效于前事，冀以衛(wèi)兇也?！挂卜Q為「桃梗」。
《國語辭典》：草人　　拼音：cǎo rén
用草做成的人?！对?。卷一九八。孝友傳二。史彥斌傳》：「彥斌縛草為人，置水中，……乃乘舟隨草人所之?！?/div>
《國語辭典》：燭奴（燭奴）　　拼音：zhú nú
燭臺。《幼學(xué)瓊林。卷三。器用類》：「燭臺曰燭奴?！棺⒁短鞂氝z事》：「甲王以檀木刻童子，每夜飲，列執(zhí)華燭，故名燭奴?！埂度辶滞馐贰返谝欢兀骸甘畮讉€管家、小廝，每人手里執(zhí)著一個燭奴，明晃晃點(diǎn)著蠟燭，擺列天井兩邊?！?/div>
《國語辭典》：躬圭　　拼音：gōng guī
古代的祥玉，乃六瑞之一。為伯爵朝見天子時所執(zhí)的玉器?！吨芏Y。春官。大宗伯》：「以玉作六瑞以等邦國，王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭?！?/div>
《國語辭典》：宮戲（宮戲）　　拼音：gōng xì
略似傀儡戲，惟偶形加大，用細(xì)馬尾系兩臂，從上提動之，唱詞及音樂亦較考究。
《國語辭典》：病西施　　拼音：bìng xī shī
相傳西施有病時更美，故后人形容病態(tài)的美人為「病西施」。
《國語辭典》：狐仙　　拼音：hú xiān
俗稱修煉成仙，能化為人形，與人來往的狐貍?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二四回：「他無意中把狐仙得罪了，那狐仙便迷惘了他，不知怎樣干出來的？」也稱為「狐貍精」。
《國語辭典》：龜蛇二將（龜蛇二將）　　拼音：guī shé èr jiàng
玄天上帝左足所踏之龜，右足所踩之蛇幻化的人形，民間稱為「龜蛇二將」。傳聞玄天上帝本一屠夫，受觀世音菩薩感召，割肚剖腹，洗罪而死。其至誠動天，遂得道成仙。玄天上帝所遺留之臟腑與大腿，化為龜蛇，貽害人間，后玄天上帝親而收之，自此龜蛇忠于玄天上帝，人們亦以龜圣公、蛇圣公從祀之。
《國語辭典》：縛稿為人（縛稿為人）　　拼音：fú gǎo wéi rén
把草束成人形。唐代張巡用此計(jì)得箭數(shù)十萬。見《新唐書。卷一九二。忠義傳中。張巡傳》。
《國語辭典》：露出了狐貍尾巴　　拼音：lòu chū le hú li wěi bā
相傳狐貍能變成人形，但尾巴無法變換，若掩藏不住而露了出來，則使人得知。比喻壞人現(xiàn)出本來面目，原形畢露。如：「他終于露出了狐貍尾巴，讓大家看清楚他的真面目。」
《國語辭典》：冰人兒（冰人兒）　　拼音：bīng rén ér
1.冰塑的人形。通常用于形容凍得很厲害的人。如：「快進(jìn)來暖暖身子，瞧你凍得像個冰人兒似的?！?br />2.形容木訥、呆板的人。如：「你倒是說話??！別只像個冰人兒似的站在那兒?！?/div>
《國語辭典》：小人兒（小人兒）　　拼音：xiǎo rén ér
1.對年幼者的昵稱?！?a target='_blank'>兒女英雄傳》第一回：「及至聽見公子小小年紀(jì)，說了這一番大道理，心中暗暗歡喜，又恐怕小人兒高興，只得笑著說是小孩子話?！?br />2.繪畫或雕塑制造的小人形。
《國語辭典》：稻草人　　拼音：dào cǎo rén
1.用稻草做成的假人，樹立在田間，用來驅(qū)逐啄食農(nóng)作物的鳥類。如：「農(nóng)夫在田間立個稻草人，用來阻遏麻雀啄食稻子?！?br />2.比喻某人或物徒具外表，卻無內(nèi)容或功用。如：「她在這兒只是個稻草人，毫無實(shí)質(zhì)上的作用。」