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《國語辭典》：世態(tài)（世態(tài)）　　拼音：shì tài
世俗的人情狀態(tài)。唐。戴叔倫 旅次寄湖南張郎中詩：「卻是梅花無世態(tài)，隔墻分送一枝春。」《紅樓夢》第一回：「雖一時有涉于世態(tài)，然亦不得不敘者，但非其本旨耳。」
《國語辭典》：炎涼世態(tài)（炎涼世態(tài)）　　拼音：yán liáng shì tài
世俗情態(tài)反覆無常。《初刻拍案驚奇》卷九：「那三夫人是個女流之輩，只曉得炎涼世態(tài)，那里管甚么大道理？」《紅樓夢》第一回：「歷盡離合悲歡、炎涼世態(tài)的一段故事?！挂沧鳌甘缿B(tài)炎涼」。
分類：勢利
《國語辭典》：世態(tài)人情（世態(tài)人情）　　拼音：shì tài rén qíng
社會的狀況和人際的關(guān)系。元。關(guān)漢卿〈四塊玉。南畝耕〉曲：「南畝耕，東山臥，世態(tài)人情經(jīng)歷多?！挂沧鳌甘赖廊饲椤?。
《國語辭典》：世態(tài)炎涼（世態(tài)炎涼）　　拼音：shì tài yán liáng
世俗情態(tài)反覆無常?！缎咽篮阊?。卷二○。張廷秀逃生救父》：「世態(tài)炎涼，自來如此，不足為異?！埂队讓W(xué)瓊林。卷一。歲時類》：「可憎者人情冷暖，可厭者世態(tài)炎涼。」也作「炎涼世態(tài)」。
《漢語大詞典》：人情世態(tài)（人情世態(tài)）
人世間的情態(tài)。多指人與人之間的交往情分。 明 陳所聞 《新水令·填歸去來詞》套曲：“俺與那人情世態(tài)既相違，披襟散髮最相宜?！?清 袁枚 《新齊諧·鬼寶塔》：“美則過於美，惡則過於惡，情形反覆，極似目下人情世態(tài)?！?楊朔 《“六十年的變遷”書后》：“小說的許多章節(jié)便刻畫出生動的人情世態(tài)?！?/div>
《國語辭典》：物態(tài)（物態(tài)）　　拼音：wù tài
指物質(zhì)存在的狀態(tài)。如：「水蒸氣是水加熱氣化后的物態(tài)。」
《國語辭典》：素履　　拼音：sù lǚ
語出《易經(jīng)。履卦。初九》：「素履，往，無咎。」指安分守己?！度龂尽＞硪欢?。魏書。崔琰等傳。評曰〉：「毛玠清公素履，司馬芝忠亮不傾，庶乎不吐剛?cè)闳帷！?/div>
《國語辭典》：冰炭　　拼音：bīng tàn
性質(zhì)相反，彼此不能相容?！队讓W(xué)瓊林。卷三。人事類》：「兩不相投，謂之冰炭?！?/div>
《國語辭典》：達生（達生）　　拼音：dá shēng
通達生命?！肚f子。達生》：「達生之情者，不務(wù)生之所無以為?！?/div>
《漢語大詞典》：隱道（隱道）
(1).隱遁的緣由。 漢 揚雄 《法言·淵騫》：“或曰：‘隱道多端。’曰：固也！圣言圣行，不逢其時，圣人隱也。賢言賢行，不逢其時，賢者隱也。談言談行，而不逢其時，談?wù)唠[也?！?br />(2).不求仕進以保持名節(jié)的處世態(tài)度。《孔子家語·三恕》：“隱道宜行然亦不忍。今欲身不窮，道亦不隱，為之有道乎？” 王肅 注：“世亂則隱道為行，然亦不忍為隱事?！?/div>
《國語辭典》：四毋　　拼音：sì wú
孔子的四種處世態(tài)度，即毋意、毋必、毋固、毋我?！墩撜Z。子罕》：「子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。」
《漢語大詞典》：汾水游
《莊子·逍遙游》：“ 堯 治天下之民，平海內(nèi)之政，往見四子藐 姑射之山 ， 汾水 之陽，窅然喪其天下焉。”后以“汾水游”形容超然物外的處世態(tài)度。 南朝 宋 謝靈運 《從游京口北固應(yīng)詔》詩：“昔聞 汾水 游，今見塵外鑣?！?/div>
《漢語大詞典》：澆態(tài)（澆態(tài)）
浮薄的世態(tài)與風(fēng)氣。 唐 高彥休 《唐闕史·滎陽公清儉》：“僕常病澆態(tài)訛俗，驕侈自奉，思得以還淳返樸，敦厚風(fēng)俗。”
《漢語大詞典》：與物無忤（與物無忤）
謂處世態(tài)度隨和，與人無所抵觸。《周書·蘇亮傳》：“ 寶夤 作亂，以 亮 為黃門侍郎。 亮 善處人間，與物無忤。及 寶夤 敗，從之者遇禍，唯 亮 獲全?！?/div>
《國語辭典》：與世無爭（與世無爭）　　拼音：yǔ shì wú zhēng
與世人毫無爭執(zhí)。《兒女英雄傳》第一回：「與人無患，與世無爭。」《官場現(xiàn)形記》第五三回：「既然人家同我不對，我亦樂得與世無爭，回家享用?！挂沧鳌概c世靡爭」。