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典故　
無亭長識
　
柴車奪牛
　　
康伯駕牛
　
修道奪牛

相關(guān)人物
韓康


《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·韓康〉～2770～
韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。家世著姓。常采藥名山，賣于長安市，口不二價，三十馀年。時有女子從康買藥，康守價不移。女子怒曰：「公是韓伯休那？乃不二價乎？」康嘆曰：「我本欲避名，今小女子皆知有我，何用藥為？」乃遁入霸陵山中。博士公車連徵不至?；傅勰藗湫c之禮，以安車聘之。使者奉詔造康，康不得已，乃許諾。辭安車，自乘柴車，冒晨先使者發(fā)。至亭，亭長以韓徵君當(dāng)過，方發(fā)人牛脩道橋。及見康柴車幅巾，以為田叟也，使奪其牛?？导瘁岏{與之。有頃，使者至，奪牛翁乃徵君也。使者欲奏殺亭長?？翟唬骸复俗岳献优c之，亭長何罪！」乃止。康因中道逃遁，以壽終。

例句

韓康靈藥不復(fù)求，扁鵲醫(yī)方曾莫睹。 李嘉祐 夜聞江南人家賽神因題即事

都市廣長開大鋪，疾來求者多相誤。見說康舊姓名，識之不識先相怒。 李涉 春山三朅來之三

韓康雖復(fù)在人間，王霸終思隱巖竇。 李頎 答高三十五留別便呈子十一

藥倩韓康賣，門容尚子過。 王維 游李山人所居因題屋壁

賣藥不二價，著書盈萬言。 王維 鄭霍二山人

病添莊舄吟聲苦，貧欠韓康藥債多。 白居易 酬夢得貧居詠懷見贈

若非宗測圖山后，即是韓康賣藥回。 陸龜蒙 和襲美寄毗陵魏處士樸

洛陽無二價，猶是慕風(fēng)聲。 高適 贈別褚山人


《維摩詰所說經(jīng)》卷中〈入不二法門品〉
爾時，維摩詰謂眾菩薩言：「諸仁者，云何菩薩入不二法門？各隨所樂說之?！箷杏衅兴_名法自在，說言：「諸仁者，生滅為二，法本不生，今則無滅，得此無生法忍，是為入不二法門?！沟率仄兴_曰：……不眴菩薩曰：……如是諸菩薩各各說已，問文殊師利：「何等是菩薩入不二法門？」文殊師利曰：「如我意者，于一切法，無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門?！褂谑牵氖鈳熇麊柧S摩詰：「我等各自說已，仁者當(dāng)說，何等是菩薩入不二法門？」時，維摩詰默默無言。文殊師利嘆曰：「善哉！善哉！乃至無有文字語言，是真入不二法門?！拐f是入不二法門品時，于此眾中五千菩薩皆入不二法門得無生法忍。
《國語辭典》：不二價（不二價）　　拼音：bù èr jià
商人將貨物的確實售價標(biāo)明，不因人而增減?！逗鬂h書。卷八三。逸民傳。韓康傳》：「韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。家世著姓。常采藥名山，賣于長安市，口不二價，三十馀年?！?/div>
《國語辭典》：不二門（不二門）　　拼音：bù èr mén
唯一的方法。元。方回〈贈刊工程禮〉詩：「鏤金鐫石切瑤琨，深入詩家不二門?！挂沧鳌覆欢ㄩT」。
《國語辭典》：不二法門（不二法門）　　拼音：bù èr fǎ mén
1.到達絕對真理的方法?！毒S摩詰所說經(jīng)。卷中》：「乃至無有文字、語言，是真入不二法門?！?br />2.唯一的方法?！段拿餍∈贰返谌寤兀骸高@是專制國的不二法門，現(xiàn)在俄國何嘗不是如此。」也作「不二門」。