悲毀譽(yù)之多端，嘆歡怨之千般。嫌有心之招怨，求公道于世間。驗(yàn)無(wú)怒于虛舟，知不怨于飄瓦。有物至明而無(wú)私，鏡也有類(lèi)乎無(wú)我。是固隨物而無(wú)意，吾知無(wú)失于見(jiàn)疵。覷空明之體像，含精粹于火離。體不塵而湛一，性無(wú)掩于照物。方新磨之炯炯，懸明月于空碧。無(wú)魚(yú)喣之作痕，有照膽之揚(yáng)色。凝然寂然，萬(wàn)象未照，但虛白之映室。彼物狀之蕓蕓，來(lái)照我之空空。我之虛兮受物，夫孰逃于太空。我之明兮照物，夫孰怨于大公。林林總總?cè)f物萬(wàn)形之未齊，我但有此光明之體段。妍媸長(zhǎng)短巨細(xì)精粗之自照，我本無(wú)此勞勞之煩亂。彼自丑兮非憎，此有美兮何私。嫫母不敢怨兮，我本無(wú)情于西施。刀夫不敢詈兮，我本無(wú)情于子都。都付物而應(yīng)物，宜無(wú)失于錙銖。噫，鏡之窮物而無(wú)怨，原無(wú)私而取貴。況大人道與心一，純是一團(tuán)天理。昭白日乎彝倫，蘊(yùn)天經(jīng)與地緯。作天下古今之明鏡，照幾惡與幾美。縱是是而非非，元無(wú)毀而無(wú)譽(yù)。失道者為尤，微我非之。反道者為過(guò)，非我譏之。鯀自殛于羽山，非虞帝之所知。禹亦戮夫防風(fēng)，由彼孽之自作。麟經(jīng)大義，一字鈇鉞。綱目微辭，千古殷鑒。片言明貶，筆下誅僭。若化工因物而運(yùn)神，豈事事物物而雕刻。是皆炳炳烈烈為世之寶鑒，詎見(jiàn)疵之有失。嗚呼，管奪伯而無(wú)怨，明廢廖而感德。著公心于一時(shí)，猶足以取信于世人。矧至人水鏡胸中，誅不怨兮賞不恩。慶云和風(fēng)之顏?zhàn)?，怒不遷兮本無(wú)物。座上春風(fēng)之明道，怒于人兮人自服。人耶鏡耶，混無(wú)心而無(wú)跡。夫如是則小人革面，何畏乎巧言令色。