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王尊返駕
典出《漢書(shū)》卷七十六〈趙尹韓張兩王列傳·王尊〉～3226～
- 王尊字子贛，涿郡高陽(yáng)人也。少孤，歸諸父，使牧羊澤中。尊竊學(xué)問(wèn)，能史書(shū)。年十三，求為獄小吏。數(shù)歲，給事太守府，問(wèn)詔書(shū)行事，尊無(wú)不對(duì)。太守奇之，除補(bǔ)書(shū)佐，署守屬監(jiān)獄。久之，尊稱病去，事師郡文學(xué)官，治尚書(shū)、論語(yǔ)，略通大義。復(fù)召署守屬治獄，為郡決曹史。數(shù)歲，以令舉幽州刺史從事。而太守察尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長(zhǎng)。數(shù)上書(shū)言便宜事，事下丞相御史。……涿郡太守徐明薦尊不宜久在閭巷，上以尊為郿令，遷益州刺史。先是，瑯邪王...[詳細(xì)]
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- 晨嚴(yán)九折度，暮戒六軍行。
- 撕游儻為勝，九折幸回軒。
- 寧親西陟險(xiǎn)，君去異王陽(yáng)。
勒回俗駕 山靈勒駕
典出《昭明文選》卷四十三南朝齊·孔德璋（稚圭）《北山移文》
- 唐·呂向注：鐘山在都北。其先，周彥倫隱于此山，后應(yīng)詔出為海鹽令，欲卻過(guò)此山，孔先乃假山靈之意移之，使不許得至。
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- 會(huì)有圭組戀，遂貽山林嘲。
- 今日病身慚小隱，欲將泉石勒移文。
- 今日仲容修故業(yè)，草堂焉敢更移文。
羲和駕
典出《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉～27～
- 欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。東漢·王逸注：「羲和，日御也?！顾巍ず榕d祖補(bǔ)注：「虞世南引《淮南子》云：『爰止羲和，爰息六螭，是謂懸車。』注云：『日乘車，駕以六龍，羲和御之，日至此而薄于虞淵，羲和至此而回。』」
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- 蹉跎陶唐人，鞭撻日月久。
- 羲和驅(qū)日月，疾急不可恃。
- 胡不日車杲杲晝夜行，胡為月輪滅缺星??盯。
張翰命駕
典出《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷上〈識(shí)鑒〉～393～
- 張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚(yú)膾，曰：「人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵！」遂命駕便歸。俄而齊王敗，時(shí)人皆謂為見(jiàn)機(jī)。
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- 扁舟戀南越，豈獨(dú)為鱸魚(yú)。
- 木葉蕭蕭動(dòng)歸思，西風(fēng)畫(huà)角漢東城。
- 歸路隨楓林，還鄉(xiāng)念莼菜。
風(fēng)流別駕
典出《蘇軾詩(shī)集》卷十六〈與梁左藏會(huì)飲傅國(guó)博家〉
- 將軍破賊自草檄，論詩(shī)說(shuō)劍俱第一。彭城老守本虛名，識(shí)字劣能欺項(xiàng)籍。風(fēng)流別駕貴公子，欲把笙歌暖鋒鏑。紅旆朝開(kāi)猛士噪，翠帷暮捲佳人出。東堂醉臥呼不起，啼鳥(niǎo)落花春寂寂。試教長(zhǎng)笛傍耳根，一聲吹裂階前石。
子瑕矯后駕
典出《漢書(shū)》卷九十三〈佞幸列傳·董賢〉～3733～
- 董賢字圣卿，云陽(yáng)人也。父恭，為御史，任賢為太子舍人。哀帝立，賢隨太子官為郎。二歲馀，賢傳漏在殿下，為人美麗自喜，哀帝望見(jiàn)，說(shuō)其儀貌，識(shí)而問(wèn)之，曰：「是舍人董賢邪？」因引上與語(yǔ)，拜為黃門郎，繇是始幸。問(wèn)及其父為云中侯，即日徵為霸陵令，遷光祿大夫。賢寵愛(ài)日甚，為駙馬都尉侍中，出則參乘，入御左右，旬月間賞賜累鉅萬(wàn)，貴震朝廷。常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺(jué)，不欲動(dòng)賢，乃斷袖而起。其恩愛(ài)至此。
王子駕 鶴駕
典出舊題漢·劉向《列仙傳》卷上《王子喬》
- 王子喬，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳鳴。游伊洛閒，道士浮丘公接上嵩山。十馀年后，來(lái)于山上，告桓良曰：「告我家，七月七日待我緱氏山頭。」果乘白鶴駐山顛，望之不得到，舉手謝時(shí)人而去。
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- 年年望靈鶴，常在此山頭。
- 安得如子晉，與之游太清。
- 瑣窗朱檻同仙界，半夜緱山有鶴聲。
乘龍鶴駕
典出《莊子》內(nèi)篇·卷一上《逍遙游》
- 藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五谷，吸風(fēng)飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年谷熟。吾以是狂而不信也。
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華胥稅駕
典出《列子集釋》卷二〈黃帝篇〉～39～
- 黃帝即位十有五年，喜天下戴己，養(yǎng)正命，娛耳目，供鼻口，焦然肌色皯，昏然五情爽惑。又十有五年，憂天下之不治，竭聰明，進(jìn)智力，營(yíng)百姓，焦然肌色皯，昏然五情爽惑。黃帝乃喟然贊曰：「朕之過(guò)淫矣。養(yǎng)一己其患如此，治萬(wàn)物其患如此?！褂谑欠湃f(wàn)機(jī)，舍宮寢，減廚膳，退而間居大庭之館，齋心服形，三月不親政事。晝寢而夢(mèng)，游于華胥氏之國(guó)。華胥氏之國(guó)在弇州之西，臺(tái)州之北，不知斯齊國(guó)幾千萬(wàn)里；蓋非舟車足力之所及，神游而已。其...[詳細(xì)]
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- 待得華胥春夢(mèng)覺(jué)，半竿斜日下廂風(fēng)。
- 共躡華胥夢(mèng)，龔黃安足尋。
- 不知遠(yuǎn)夢(mèng)華胥國(guó)，何如親奉帝堯君。
汾陽(yáng)駕
典出《莊子》內(nèi)篇·卷一上《逍遙游》
- 堯治天下之民，平海內(nèi)之政，往見(jiàn)四子藐姑射之山，汾水之陽(yáng)，窅然喪其天下焉。
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千里駕 千里命駕 嵇駕
典出《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈簡(jiǎn)傲〉～769～
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- 今朝忽枉嵇生駕，倒屣開(kāi)門遙解顏。
- 同人千里駕，鄰國(guó)五馬車。
- 嵇駕終難仰，梁鳧且自群。
九疑夙駕
典出《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉～36～
- 欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。曰勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯禹嚴(yán)而求合兮，摯咎繇而能調(diào)。茍中情其好脩兮，又何必用夫行媒。說(shuō)操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央?？柱Y鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。漢·王逸注：「翳，蔽也。繽，盛也。九疑...[詳細(xì)]
龍辀雷駕
典出《楚辭補(bǔ)注》卷二〈九歌·東君〉～74～
- 暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅(qū)，夜??兮既明。駕龍辀兮乘雷，載云旗兮委蛇。長(zhǎng)太息兮將上，心低佪兮顧懷。羌聲色兮娛人，觀者憺兮忘歸?？K瑟兮交鼓，簫鐘兮瑤?，鳴篪兮吹竽，思靈保兮賢姱。翾飛兮翠曾，展詩(shī)兮會(huì)舞。應(yīng)律兮合節(jié)，靈之來(lái)兮蔽日。青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿。撰余轡兮高駝翔，杳冥冥兮以東行。漢·王逸注：「辀，車轅也。言日以龍為車轅，乘雷而行，以云為旌旗，...[詳細(xì)]
十駕
典出《荀子·勸學(xué)篇》～7～
- 「騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。」唐·楊倞注：「言駑馬十度引車?！?/li>
例句：
未可俟駕
典出《論語(yǔ)注疏·鄉(xiāng)黨》～90～
- 君賜食，必正席先嘗之；君賜腥，必熟而薦之；君賜生，必畜之。侍食于君，君祭，先飯。疾，君視之，東首，加朝服，拖紳。君命召，不俟駕行矣。
元侯勸駕
典出《漢書(shū)》卷一下〈高帝紀(jì)下〉～70～
- 二月，詔曰：「欲省賦甚。今獻(xiàn)未有程，吏或多賦以為獻(xiàn)，而諸侯王尤多，民疾之。令諸侯王、通侯常以十月朝獻(xiàn)，及郡各以其口數(shù)率，人歲六十三錢，以給獻(xiàn)費(fèi)?！褂衷唬骸干w聞王者莫高于周文，伯者莫高于齊桓，皆待賢人而成名。今天下賢者智能豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進(jìn)！今吾以天之靈，賢士大夫定有天下，以為一家，欲其長(zhǎng)久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾...[詳細(xì)]
周王駕
典出《春秋左傳·昭公十二年》
- 對(duì)曰：「臣嘗問(wèn)焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩(shī)，以止王心，王是以獲沒(méi)于祗宮?！?/li>
例句：
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