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西漢

孔臧
威儀抑抑，動(dòng)合典常。楊柳賦
揚(yáng)雄
于茲乎鴻生鉅儒，俄軒冕，雜衣裳，脩唐典，匡雅頌，揖讓于前。羽獵賦
揚(yáng)雄
圣作典以濟(jì)時(shí)兮，驅(qū)蒸民而入甲。太玄賦
克佐帝堯，誓為典則。逐貧賦

東漢

馮衍
訊夏啟于甘澤兮，傷帝典之始傾；顯志賦
班固
陛戟百重，各有典司。兩都賦其一西都賦
班昭
惟經(jīng)典之所美兮，貴道德與仁賢。東征賦
李尤
混無外之蕩蕩兮，惟唐典之極崇。函谷關(guān)賦其一
張衡
建象魏之兩觀，旌六典之舊章。東京賦

晉初

成公綏
八音之用，誦于典藝，簫韶九奏，物有容制。琵琶賦

晉

庾?
用處兇禮，無失典常。冰井賦

北魏

張淵
御宮典儀，女史執(zhí)筆。觀象賦

南梁

陸云公
于是司馬遷對(duì)曰：臣代典天官，緒由南正。星賦

南北朝末隋初

釋真觀
詎識(shí)仁義，誰論典則。夢(mèng)賦

隋末唐初

虞世南
故能著美祥瑞。流名典謨。白鹿賦

初唐

韋承慶
巨誦典而崇僻。嚭讒胥而獲誅。靈臺(tái)賦
劉允濟(jì)
采舊典。明堂賦

唐

李蒙
稽乎典墳。上林白鹿賦
閻隨侯
禮樂典章之則。西岳望幸賦
趙良器
罔不典常作師。印賦
閻伯玙
則有典有孚。百姓之攸迷。鹽池賦
顏真卿
葉古典。象魏賦
陶翰
殷祀典以崇賁。飾禮容而克修。狐白裘賦
杜甫
先是禮官草具其儀。各有典司。封西岳賦
李華
于是典禮之官。含元殿賦
錢起
成乎其規(guī)。故有典有則。象環(huán)賦
喬潭
于是典絲瞻臨。素絲賦
韓徹
想夫典刑有準(zhǔn)。聲教可則。燕昭王筑黃金臺(tái)賦
鄭錫
赫帝典。正月一日含元殿觀百獸率舞賦
李子卿
修墜典。大風(fēng)之歌作。駕幸九成宮賦
命夔典事。功成作樂賦
史延
煥國典而永昭歌頌。徹元風(fēng)而丕耀德馨。漢武帝齋宮產(chǎn)靈芝賦
獨(dú)孤授
惟帝典之明徵。寅賓出日賦
袁司直
闕其職則厚生斯廢。行其典乃庶績咸熙。寅賓出日賦
周存
頃以賊臣不順。悖于典常。太常新復(fù)樂懸冬至日薦之圜丘賦
今五典丕用。百度載光。太常新復(fù)樂懸冬至日薦之圜丘賦
王起
昭國典之思永。瞽者告協(xié)風(fēng)賦
祝有典兮惟敬。天垂象兮在崇。祠靈星賦
徵舊典于祝史。答嘉貺于元穹。祠靈星賦
林益
徵瑞典載葉于圣期。五星同色賦
馮韜
光昭典墳。振天聲于絕漠。漢文帝幸細(xì)柳營賦
竇從直
矯前王之令德。酌古典之攸遵。進(jìn)善旌賦

盛唐

梁洽
度之以幾筵。則有典有則。晴望長春宮賦

中唐

衛(wèi)次公
稽前典而備矣。于名川而舍諸。渭水貫都賦
陸贄
矯前王之失德。修古典而施敬。東郊朝日賦
咸有典而有則。冬至日陪位聽太和樂賦
裴度
命工典樂。簫韶九成賦
李程
驗(yàn)瑞典之所應(yīng)。知淳風(fēng)之不遐。日五色賦
柳宗元
時(shí)然后擊。贊賞典于今茲。記里鼓賦
侯喜
敬授人時(shí)。而堯典垂記。中和節(jié)百辟獻(xiàn)農(nóng)書賦

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